— 238 —

Невкеръ говориль почти то же самое, что и Ленте, съ

тою разницею, что онъ еще меньше подчинился идил-

личесвихъ воззржй своего времени, и, будучи одаренъ боль-

шею способностью анализа и въ то же вреиа будучи болје

знакомь съ экономическими уже получившим въ

его время значительную научную обработку, онъ не столько

удаляется отъ Ойствительнаго смысла фантовъ, не позволаетъ

себ игнорировать совриеннаго склада жизни и не обращаетъ

своихъ взоровъ кь первобытному чедовгЬка.

„Много спорятъ, говорить Неккеръ, о причинахъ Од-

народа; саиъ народъ страдаетъ отъ нихъ, не изучая

этихъ причинъ, а богатые, которые и“ютъ время разсуж-

дать, обыкновенно ириписываютъ эти 6iJ(cTBia множеству на-

логовъ и думаютъ, что они достаточно обнаруживаютъ свое

обвинаа правительство въ и въ неумньи

вести Ола и говора по временамъ: бјдный народъ, какъ

управляютъ тобою! —А въ хЬйствительности бјдность народа

есть Д'Ьло богатыхъ, необходимое crh;wTBie ихъ правь и спо-

соба IIub30BaHia этими правами. —Собственники и“ютъ пол-

ну» возможность понизить до самой послыней степени воз-

за большую часть трудовъ, которые ииъ посва-

щаютса; и эта возможность СЛИШЕОМЪ сообразна съ ихъ инте-

рении; чтобы они отказались воспользоваться ею. Положишь,

что они могутъ довести до 20 су ежедневную рабочую плату

чедойку, который долженъ кормить себя и свое семейство;

предположимъ въ то же время, что этотъ платить

ежедневно одно су въ вазну. Если правительство освободить •

его отъ этой подати, то его рабочаа плата немедленно по-

низитса до 19 су, потому что собственники постоянно ста-

раются пользоваться своимъ могуществомъ, и рабо•йе не могутъ

противоставить ему этого, ваново бы ни

было налоговъ, народъ осуждень самыми за-

конами о собственности всегда получить только необходимое

въ обмђнъ за свой трудъ" *). Эти слова имјютъ смысл,

*) De la 16gislation et. dn commerce des grains. 1-re part. С. 25. Vil-

legardelle, 144.