эпохи Producteur'a, образовалось другое 0TO.IeHie для всту-

пающихъ, въ ром оглашенныхъ древнНшей хри-

эпохи; образовалось третье и даже

четвертое 0T$JIeHie,• юные ораторы иди преимущественно вто-

ростепенные члены школы упражняли з$сь свои oparropcki::

способности, ввода неофитовъ въ таинства с.-сиионизп *).

Въ то хе время совершалась весьма Мятельная пропаганда

въ и общества с.-сиионистовъ

уже получили имя церквей; иропаганда простиралась даже за-

границу: (шли с.-симонисты въ Петербург'В и даже въ Кон-

стантинопогђ (только не pyccRie и не турки, а французы).

Анфантенъ въ это врема с$лалъ 9kckypcio на югъ Фран-

ти и въ своихъ кь новообращенннмъ много

иапоиинаетъ апостоловъ, обозрђвавшихъ страны, недавно об-

ращенныя въ христјанство. Переписка Анфантена около этого

времени замчательна Амь же характеромъ; она очень на-

поминаетъ по внћшности апостоловъ. Вотъ какъ

оканчивалъ Анфантенъ одно изъ своихъ писемъ изъ путе-

mecTBia: „Слава Вогу, слава С.-Сииону, слава намъ, слава

нашииъ возлюбленнымъ братьямъ юга. Я еще не ви$лъ вс'Ьхъ

этого и, не смотря на то, я уже преисполненъ

радостью; кы сјяди на доброй земМ, жатва обильна Въ

письмахъ и рђчахъ того времени нерђдко попадаются вы-

pazeHia: „les frbres et les soeures, les iils et les filles еп

S.-Simon", построенныл очевидно мо образцу „братьевъ или

сестеръ, сыновь или дщерей о Христ% 1исусе

Въ концеЬ 1829 года совершилась весьма значительная

перемна въ с.-симонистовъ, когда Родригъ предъ

лицоиъ всего собравшагося братства призналъ, что de facto

посл'В смерти С.-Симона школы, въ

и идей и въ трудахъ проиа-

• ) 0euvreg de S.-Shnon et d'Enfantin, publi6es рат leg membres du

conseil, institn6 par Enfantin роит ex6cution de вев dernidres volontes

(Arthur Enfantin (618), Lhabitant, Laurent, Н. Fonrnel, Ad. Gueronlt).

Pari8, 1865. П, 24 et 164.

Же, 77.