— 425 —

что было жить даже въ Менильмонтай. Процессъ с.-симо-

нистовъ, предварительное объ нихъ было начато

прокурорскою властью еще тогда, когда они жили въ улицј

Монсиньи; Bcrh;xcTBie чего и Родригъ быль привлечень въ

суду. Ихъ обвиняли въ томъ, что они составляютъ противо-

законное общество и, врой того, —проповјдуютъ безнрав-

ственное

Процессъ, вавъ изйстно, возбудилъ большое въ

тогдашнемъ обществј, и защита отличалась большою ориги-

надьностью; с.-симонисты и въ судј продолжали смотрјть на

Анфантена, вакъ на отца, называть его этимъ именемъ, и во

время допросовъ исполнять его волю, а не волю предсјда-

тела суда *). У саиаго Анфантена предсЈдатель спросилъ:

„не называете-ли вы себя отцомъ человјчества?" „Да, отЛ-

чаль Анфантенъ, я называю себя отцомъ rru0BiIIecTBa". „Не

умряете ли вы, продолжалъ предсЫатель, что вы живой

законъ?" „Да, Анфантенъ, а увјряю, что я живой

завонъ". И всл'ђдъ займъ въ йодтверждете своей

оправдывающей плоть, онъ сталь испытывать силу своего

взгляда надъ предсјдателемъ, членами суда и надъ присяж-

ными, что сердило и Мхъ и другихъ; а это, въ свою очередь,

заставляло торжествовать Анфантена. Защита была ведена с.-

сионистами очень искусно. Противь перваго пункта, будто

•они составили „противозаконное общество, они указывали на

то, что они составдаютъ общество и по закону

свободы совђсти могли собиратьса для своихъ

Ц'ђлей. Касательно втораго пункта они увђряли, будто они,

напротивъ, стараются искоренить безнравственныя со-

временнаго Mipa. Они очень искусно сгруппировали мноийе,

достойные факты современной жизни, противь ко-

торыхъ они изыскивали средства, указывали на нищенство,

ведущее кь и разврату, говорили, что въ со-

временномъ нђкоторыя лица роковымъ образомъ

* ) ВслТдств1е этого они откавались повавывать подъ присягою,

потому что Анфантенъ не подводидъ этого.