ратуры, а не въ gc•ropiH соцтльныхъ систеиъ, и притоиъ вопрм,

пустой. ве Р. Моль ваписалъ о литера-

ту$ политическихъ наукъ; если кому сл'Ьдовало заняться вопросоиъ

объ автор± разговора о иконахъ, то, конечно, ему. Но и овь не только

«ве выяснил» ничего, не только безъ всякихъ Roxe6aHit приписы-

ваетъ разговоръ о законахъ Платону, но прямо навываеть сиоръ объ

этоиъ предпен «совершенно праздныиъ» (v6llis miissig). Же

лить ли г. Я., чтобъ я принялъ ygacTie въ правдвомъ споре

Что касается до того, что, по моему «сать Платонъ (?)

считалъ этоть проекть иенгће совершенвыиъ», и что это IHtBie ве под-

тверждаети у иена ссылкою, въ этоиъ случаеЬ г. Я. опять $лаеть дв'ь

ошибки. Платонъ дМствитедьно считалъ этоть ироекть совер-

шевныиъ, и я подтвердилъ это не только ссылкою, но и про-

странною выпискою на стр. 63•й, приведены сл%дующЈя слова

Платона: государство, «которое вы навреваеися устроиљ теперь (то-

есть, въ разговоЕЊ о законахъ), не далеко отстоитъ отъ этого ез

смертнаго образца (то ть, государства, изображеннаго въ разговор±

этого имени) и запеть по неиъ второе Мсто». «Между Т'Ьуь у Моля».

говорить г. Я., «пы находииъ взглядъ совершенно противоиоложный».

Н%тъ, не противоиоложный, а тотъ же самый: Р. Моль, помно

всгьиъ другииъ ученыиљ, дуиаеть, что въ ра.згов01А о законахъ Пла-

тонь хотЬлъ создать государство, которое погло бы быть безъ всякато

npenaT6TBia устроено на ирактиМ, а что въ ратовор1; о государстй

онъ изслјуетъ, какого рода общественныя и гчдарствевныя учреж-

доджны считаться ваилучшиии (vorziiglichsten). И такъ, т. Я.

ошибся, и притоиъ въ такомъ общеизйстномъ Д'ЬЛ, что его ошибка

совершенно непонятна. Овь въ свнго сослался

на слова Моля, и указалъ Мсто, гд'ь Моль будто бы высказываеть

противоположный иоеиу взглядъ. Но таиъ-то именно Р. Моль и гово-

рить то, что опровергаетъ слова г. Я. Вотъ слова Моля: Въ разговорћ

о государств± «Платонъ не входить въ подробности устройства и управ-

Но иначе постуџаеть овь въ «Законах». 3$сь основная иысль

доведена до иал%йшихъ подробностей и пудставлеяа Ц'Ьлая систеп

uocTaH0BJreRit касательно устройства и Но сап эта основ-

— уже существенно различная» (wesentlich ver.

ная иысль

schiedener). Г. Я. дупетъ, что въ «Законах» Платона основная

мысль та же самая, что въ разговор± о государстй, только «н%скољко

иви±нева». Н'Ьсколько изи±нена, это, по г. Я., равняется

«wesentlich verschiedenerz!

Мы далеко не кончили съ Вии поправками и Yka3aHiHH, которыя

г. Я. дьаеть только по поводу одной главы о Платон±. «Оно,

говорить г. Я. про меня да.тЬе, «считаетъ новостью выскаивное

ип что копунизп и 0TcyTcTBie семьи были у Платова

ирнввдлежнмью вовновъ; же эту пы находимъ, вапри-

и±ръ, у Водрильяра въ этюд•Ь о Т. Мор%, въ его «Publicistes mAernes».

Н'Ьп, г. Я., я не считаю нотстью пое 3arbt1aRie, потому что сап