гчдмктвевныхъ ропновъ (Staats-Romane) разуп'Ьеть T8kia сочине-

Hi8, которыя содержать cupte критику и DMBHie идеыов•ь

государствнаго порядка, чПъ поряди общтивнаго. эконопчикто.

Г. Я. прибавляеть, что такой соцшииъ въ наше вря положитељно

Въ диствительнми, Р. Моль рвву"еть подъ госуддр-

ствеввып ропанаии T8kig *рваторя —ственноиъ

иди государствевноп порядк%, которыд и“ють форму ропна, рахквза,

вымысла; же ихъ иожеть ИИ'Ьть характеръ сюијвльный, чисто

nonTaqeckiA, это иу все равно; и д%йствитељво, оаъ

одинаково рвзбираеть такого рода содержајв

Такипъ Мразоиъ, кь числу тчдартинныхъ роиавовъ овь причиияетъ

Т. Мора, и «Севарибовь» Вераса — в*юпјя

характеръ Гаррвыгтова и Мере Ла-Ривьера,

имюпјя характеръ чисто Лукикато,

ийю:т характеръ релвтјозвый, и т. д. Правда, езъ политической ре-

форпы невозможна ищ во крайней Htpt, трудна рефориа cuiuwu,

и потопу вс'ь мударвеввые романы готрать и о рефри'Ь политиче-

свой; но сать Р. Моль признаетъ, что не сиотря на то, «гпвныиъ

образом ъ ови завипютсд рефриой обществепвою» (sich vielmehr

vorzagsweise mit gesellscbaftlichen **) Verinderungen beschhftigen). Это,

конечно, ве то, что приписываеть икь г. Я., не «ск#е критика и по-

cTpoeaie гчдаоеннаго порядка, ч%иъ порядка общественнмо», а

н±что совс'Ьиъ путивное. Что касается до того, будто госу-

дарственвыхъ ропновъ въ наше врепя положительно вевозпженъ, укажу

г. Я. на то, что въ число ромавоуь Моль ввел «Ика-

pio своего собственнаго совренника, человтка недавно вер-

шато, котораго издаво во второй подовин'Ь царств 0BaBia Лю-

довива-Фидиппа Орлеанскато, а практичпая дЬтељвмь отнпп.я

кь Наполеона lII. Не правда ли, что въ этоиъ иуча± опять

нељзя обойти вопьжа о тоиъ, за свое или ве за свое Д'Ьдо взяли г. Я.,

принявшись за политико-экономическаго по силаиъ

иди не по силамъ иу такая PIWH3ia, и какъ иного показал овь въ ней

критическаго кь предмету, глубокаго 3H8Hi1 и дМров±тной

Г. Я. не затруднили на подобные вощмы касательно пеня

• ) BuTTBie этого овь хота и помащаетъ «Государство» и «За.

ковы» Платова въ чисп государственныхъ ромавовъ, но это,

вавети, только потому, что не нашелъ виъ въ своемъ дру-

гаго пета, оговариваясь одваво, что они не привадаежатъ въ

государственныиъ роиавакъ.

п) Дальше Р. Модь подробнте излагаетъ, въ чему имевво отно-

сятся вти gesellschaftlicbe Verlndernngen. •In einer grossen Zahl der-

selben (то есть государственвыхъ роиввовъ) sind ganz andere arundla-

деп und Gegtaltungen des Eigenthums, der Ehe und Familie,

der Erziehung и. в. w. дев c h i lde r t, alB die wir in unserer jetzigen

Gesellsehaft sehen und iiben..