же я на стр. 75-й книги говорю, что Моргенштернъ, который

60 л%тъ раньше Водрильяра издалъ свое «о мударств•ь

Пптона». высказываетъ тоже MHtHie. Крой того, изв•Ьстно,

что раньше Бодрильяра высказали тоже HH'bHie Сюдръ и Тониссенъ.

Но ови только высказывали, а я доказывал его. Выть кожеть, мои до-

кительства неудовлетворительны; я быль бы очень благодарень г. Я.,

ЕЛ бы онъ обнаружил ведостатки иоихъ доказательствъ. А что они

ве неувстны, въ этой иысли, сошлюсь ва то, что, напри-

и•Ьръ, Аристотель иризвитъ противнн; же Аристотеля нельзя

опрергать противоположными Бодрильяра, которыя притоп

не подвр±олевы никакиии доводами.

Стравн•Ье всего г-ну Я. кажется то, что а «отнесъ въ

и%дуюја «выписки, которыя ив±ютъ больш(Ю 3Hat4eHie и должны

бы занять Ато въ саиомъ тексть: очеркъ соцшьныхъ рефркаторовь

ГрЈи до Питова ио Р. Молю, о Пдатоноиъ у

евро, наковецъ, ищи, какъ Неводину, чисто

голословное» и т. д. Но, воаервыхъ. все это не «выииска», а соста-

шенныя иною въ видрь Ыыхъ и%токъ статьи; вовторыкъ очеркъ со-

Јаљныхъ *риаторовъ до Шатова cwraueHb иною не по Р.

Иию, а главвыиъ образоиъ по первоначальноиу источнику—Аристо-

мю; втртьихъ, о соцЈальныхъ *риаторахъ до

Пиеагор±, у Р. Моля совс'Ьиъ и не говорится; вчетвертыхъ, мои

upasegia Немшину (не одно, а два) не голшовныя, а иодкр•Ьп-

лены шкгью доказательстпии (стр. 77 и 78), которыя г-ну Я. сдгЬ-

доило бы опровергнуть, какъ неосновательныд, если они д“ствнтельно

таковы, а не отртать ихъ, когда они существують.

Дд%е•.- «Нештатокъ критичикаго кь предмету витав-

петь г. Щеглова что бы то ни стало вид%ть въ рспубли" Платона

средствъ противь диствительныхъ золь тогдаш-

вято времени и Княть Платона въ топ, что противь главнаго

зд—разъедивеввми не придувать ничего,даже, судя

во пиу, и не подозр±валъ этого зла. Во всеиъ, что помщево въ

книтЬ изъ Платова, ны нигВ невидипъ, однако, чтобы

фи—ь указывалъ пряио на нещютвтки нитоащато и предлагалъ

пртивъ нихъ Жаль. что вы не видите этого, г. Я.: а

вы должны были бы вид“ь это въ смдующихъ словахъ

Платова, по"щеввыхъ въ моей кнш% (стр. 24 и 25): «Въ дру-

пхъ городахъ, говорить Платонъ, вь каждоиъ отдЬьвоиъ тордб

не одинъ гомъ, а Н'Ьскољко; одинъ такой гордъ часто смоитъ

изъ сиыхъ богатыхъ, другой прсто изъ богатыхъ, изъ

итточвыхъ, четвертый игь бдвыхъ. Начните вы войну сь тавииъ

rononr вы всегда въ виол томь найдете союзниковъ; Tkie города

ве трудно побждать; а нашь городь (то-есть, топ, который Платонъ

ви*нъ устроить) невозможно иоб±дить, потову что у насъ единоду-

Eie, хрб—ь, искусство и бодрость». И такъ, Платонъ указываетъ

pa3MaeHie гражданъ большаго неравенства вму-