— 28 —

веденнаго мтста у Малиы, сдьалъ богословь Bratke 1).

Врядъ аи оно им'Веть серьезное ocH0BaHie, потому что Мазала

могъ взять это м%сто изъ недошедшаго до насъ Iocwa

Я).

Вышеприведенньш свидКельства не им%ють большой ц%ны:

изъ нихъ (не говоримъ о сомнительномъ изъ Малаш)

нельзя даже вывести, вся ли повтсть или часть были

и др.? Интересныя данныя могуть быть получены изъ

пос.“дней части нашей повтсти съ Disputatio adversus

Iudeos Синаита. Кь для окончатељныхъ

выводовъ нужны еще объ авторстй 8). Мы

ограничимся лишь Yka.3aHieMb сходныхъ wbCTb. Disputatio ad-

versus Iudeos напечатано у Migne Patrologia graeca, т. 89, стр.

1203 по 1216.

Disp. contra Iudeos 1216, С, D Wirth, 18223

— 1838

1213, 1216=

17920— 18013

Приведя современныя свидћтельства, мы подошл кь во-

просу о времени и авторгЬ пов±сти. На

данныхъ, полученныхъ изъ разбора свид%тељствъ, мы закло-

чаемъ, что можеть быть, уже въ 6-мъ вы существовал нашь

памятникъ. Анализъ н%которыхъ мтсть нашего пока-

жеть, что Ttpi написано

гораздо раньше. Изъ первой страницы пов%сти мы знаемъ, что

спорь шешь объ историкахъ Филипп% и «•tEyove ?йо-

уих[а... [LtraEb Пћђуоу xal qtepi Двауисбраи xai ФК-

1[Tt7tOV irta?tarpaqoy• xai ai ?/Ећћпуд atayuc#av пра[ттаута,

1) Трудно допустить у Малахы 3aucTB0BaHie изъ вашей пов%сти. Если бы

овь знадъ ее, то въ его разсказъ о Христа, бы

черты, его знакомство съ разсказоиъ A.p0XTiaHa.

2) Theologisches Litteraturblatt, 1894, 16 и 17. aEin Zeugnisg des Iosephus

uber Christus». Очень интересная статья, въ которой в•ЬиецкШ богословь дока-

зываетъ, что въ нашей пов±сти сохранилось утраченное и•Ьсто взъ Уоси•а

З) YkaaaHie это сд%лано твиъ•же Bratke. Сл•Вдовало бы заняться деталь-

нымъ между текстомъ Синаита и нашимъ.