—144—

печатана въ въ 1864 году на деньги, собранны•

отъ подписчивовъ по и ввергичноиу 0TapaBio,

бывшаго тогда, при eBuaTopitcE0Mb обществЬ завоноучития,

Газзанъ въ Юфуды И. г-=на Са-

усвава, оторый предпосплъ ивдајю въ кото-

ромъ изловил ввратиф zcTopiD самаго сочинејя. Тоть же

т—нъ Саусвавъ и на твхъ же усмвЈахъ издал и третье

coqneHie „keter Торы въ

1866 году. Кь этому c.0BHeBiD присоединены двадцать два

изъ коихъ восемнадцать сочинены Ником-

на разныя тэмы, а четыре въ честь его другими

щами.

это составиеть коммевтфй •на Патикните.

Въ кь нему авторъ излагаетъ вавъ и когда на-

чадо образоваться ядро тимуда, вавъ, тогда, отнеспсь въ

нему истинно богобояиивые израиљтяне, вавъ первые обра-

зоватии новато ygeBia стращали народъ и объявили гове-

Hie и войну тјмъ, которые не хотвди признавать ихъ уче-

јя и не приносил виъ своей дави. Тавъ, между прочимъ.

онъ говорить: „антагонизмъ между варанами и талмуди-

стами образовися не посл того, ваЕЪ они был уведены

въ плввъ, а гораздо раньше еще при втора-

го храма, спустя самое коротвое время посл Эздры. Врав-

да, Hecouacie не моги бы возникнуть, есл бы

ygeHie, основанное на реом было истин-

но и не завшчио въ самомъ и разно-

обравныхъ объ одномъ и томъ же юувггЬ.

юкоторые недостойные пастыри и наставниви народа,

воспользовавшись превращенпъ пророчества и духа отврове-

стали проводить свои подъ видоиъ божест-

венныхъ законовъ, приписавъ ихъ изустному предајю, а вто

не -согиашался принимать ихъ, Мхъ стращал строгими на-

;a3aBiTM. Они творији, что все пропойдуемое ими состав-