— 146 —

Отрыив.

1) Печать царя Соломона, пиана оъ Геп»•

свопа ноутудскат. Кто мудръ,

Ио ивйетное

т

е

н

т

П

е

а

О

т

с,

прдтавиющее ве то иное, кавъ Epnoazie сатаны.

Снимокъ см. въ «Спвио-русскихъ рувописахъ В. М. Ундоиаго»,

М. 1870, 58, Пситырь в. ХЛ в.

НерТдка въ рухописдхъ XVI и XVII вв.

2) .Iaxmuiycb Фарјанусъ.

ЧелоуЬвъ благый в мудрый быть въ дни ора вви-

ваго, въспоминать 1еронииъ въ ввигиъ де внрисъ виустрибусъ,

и убо написа Константинови книгы инош, въ нихъхе разрушая

иивыя и неправыя почести боговъ, а нававуа почеть праву» единат

Бога. Иже ивъ Ахъ книгъ есть вде, Мвоторыя вещи въкратцЬ вып-

саны иже ихъ чтущимъ, въ ли чагъ могуть послужити въ тому, каш

и чимъ имать Вога чтити а каво почьсты Bozia браипи. А пыхъ

Нвохико гпвь хрМянскыхъ есть написано, явоже пи,

будлъ чети, разу— таво и ины НТЕЫЯ суть,

п— тип, и» писал п Донапид.

Сиде убо начинатса.

Унь убо чехов%ка, ПМЪЕНМЪ прибыткокь Аа ограженый, диет

от працы есть удиенъ, еже убо Амь са

от чело“чества, понеже чиов%чиву прилежит Hey"ie, а 60zwoy

уже...

Кюнецъ: а кь тому не поаригъ, ие поиертт мать Фам, и тахо

Вога отврти, той в до ада въронъ сыт и Ачно мучень будет

Мы похюовиись спискоиъ СПб. Дјх. Ах. СФ. Х 1454, нач.

XVI в. (и. 249—257, перведенныхъ птинскаго Товта

и Юдиеи). И введец и тевсть Лавтанф ira Dei, Donatum.

серевжы 1-ot главы) повцщмому переведены съ чешскаго; во

сччав имьт•ь въ явыв•ђ чехпмы: брит = чоок. bruii “рго,

яри“зоа чешск prfbytek do*linm, чешск nm;nf ui-

entia, ипжЕть—чешсв. ctnogt (это шово п .поЩ и»