139

О, эта мысль! Какъ бы она ни была сказана, она каждый разъ по-

трасаетъ челов'Ьческое сердце, подкупаетъ.сознате въ пользу любой

наркотически диствуетъ •на всякое

Если бы этотъ цвжокъ быль вплетень въ

величавую и болје челов'ћческую фабулу, если бы сама мысль не

разросталась до фантастическихъ и когда

по неутржииой силј она равна бурному вјтру съ Ливанскихъ гбръ,

гремящииъ среди свал струямъ потока и восходящему солнцу, —

поэтическая Menia на эту тему властно поработила бы нашу

душу. Но здјсь—она не на мђстј; 8Д'Всь это парентирсъ древнихъ 1).

Разм вправЈ быль Дамаскинъ жаловаться на гнеть и насије$

Развј не добровольно онъ согласили на Это только эпи-

THMia, благочестивое аскетическое Паеосъ поэта быль

бы пЬнятенъ, если бы Ойствующимъ лицомъ у него быль не суро-

вый черноризецъ, а отцы-инввивиторы. Гдђ же зось-то оковыв

Этоть гимнъ дышетъ радостью и побднымъ торжествомъ. О,

если бы диствительно мысль была такъ Уми-

раютъ и мысли, но умирить, конечно, не въ оковахъ. Разй Ари-

стотель не убилъ мысль Аристарха Самосскаго, которая ожила только

въ современной астроноти$ Разув живутъ мысли, которня игно-

рируютсн двумя иди тремя пока потомки не

воздвигнуть имъ приличнаго мавзолея? Разув живуть тЈ

мысли, воторыа на языкј у всјхъ звучать не своимъ смыслоиъ,

пова не сотрутся и не станутъ безцйтныиъ общимъ Мстоиъ* И

эта теп не была бы такою жгучею и наркотическою, если бы въ

ней было меньше скорби и муки. Длинный мартйрологъ мысли не

быль бы возможенъ, если бы мысль была свободна, вавъ вЈтеръ, и

могуча, навь солнце. Гиперболы поэта заставляють BHuaHie чита-

телей свользить тольКо надъ поверхностью глубокой мысли.

Но это лирическое 0TOTyueBie смягчить проступокъ Дама-

свина.

Онъ съ монахами поеть.

Но воть межъ ними гость нежданный,

1) Паревтирсъ, по грамматика ееодорв, паеосъ беввременный

и напрасный тап, не должно быть паеоса, или неум%ревный твмъ, гд•Ь

нужна ему м±ра. По Лессингу, стр. 199.