65

кая-либо внјшнаа сила. Героизмъ варвара—вто яркое, пожирщн

шама, которое торить непрерывно О) и уничтожаеть, или, по край-

ней И'ЬР'Ь, ослабляетъ всякую другую наклонность Наиъ ка-

зется, что не съ одинаковнмъ чувствомъ очерченн половинн

cpaBHeHia; и дла Лессинга есть варвары. Развј Ке звучить нотка

въ такой тирадј: „Я знаю, что н, утонченные еврпейцы

позднљйшаш и времени, умјемъ лучше (В)

владјть нашимъ ртомъ и глазам. и благопристойность

(только?) запрещають намъ вопли и слезы.. Д'ђательная храбрость

первобытной, грубой етариш у насъ въ храбрость стра-

дательную. Даже и ирдви наши отличались боме этою иосгЬднею

храбростью, чјмъ первой. Но предки наши были варвары. Прези-

рать всавую боль, неустрашимо смотржь въ глаза смерти, умирать

съ улнбвою отъ укушетя зид не онлакивать ни своихъ трђховъ,

ни потери дюбиМйшаго черты древняго йвернаго

геройства. Пальнатови поставилъ своииъ iuc6ypTIWMb въ завонъ

ничего не бояться и не употмлать никогда слова страхъ" 2). Мо-

зетъ быть, это не дурной прии%ръ эстетическаго дальтонизма, спа-

сающаго красоту изъ рувъ варварства. Но Лессингъ идетљ дальше.

Все стоическое несценично; и вше всегда соразијрно

тому какое обнаруживаетб насъ пред-

меть О). Если мы видиъ, что онъ переносить свои ве-

ликодушно (спокойно?), это души возбуждаетъ въ насъ удив-

но есть чувство холодное, бездјйственное, котов

уничтожаетъ всавое. другое бодЈе тендое чувство и исключаеть вся-

кое иное живое 8). Зайчатељно, что Лес-

синть, саиъ спокойный Лессинљ не можеть говорить спокойно объ

этой сторонј Ола. „БлашДаря нашим ЛОИ'ИМб сюсљдяш фран-

ц,узам, этиш мастерам приличт, теперь на сцен'ћ

геркулесъ или Филовтетъ покиалсь бн с“шныии и не-

1) Ibid., стр. 6.

т) Ibid., стр. 5. Лессингъ дие смягчилъ вавовъ вы-

ражать вивогдастраха ни вповомъ, ви ввувомъ, ничего ве бодты.а п на все

идти». Пов. о дат. вит. въ 1омсбурт% и о вят. Пиьнатови. Гип-

адингъ. С“р. соч., т. IV, стр. Ы—В7.

8) Ibid., стр. 8.

5