— 45

ввждаа твоа слеза падаетъ на мой смертный покровъ и не вы-

сыхаетъ, а ты еще богЬе прибавляешь мвгЬ все новы-

ми слезами".

На почвгЬ такого образомъ дол-

жвы были развитьса разнообразные равсвазы; нгьвоторые изъ

нихъ подверга.лис.ь затЬмъ художественной обработй, какт» напр.

билада „1'he unquiet Grave” 1), своимъ иримыкаю-

щая въ цЬлому раду однородныхъ вс$чающихся

почти у вйхъ народовъ Европы. баллады прибли-

вительно таково:

„Воетъ Атеръ, дождь идетъ, моя милаа, которую а любилъ

одну ва свђА, лежитъ въ холодной могилгЬ. Я доввжу ей мою

любовь, вавъ Р“Ьдво вто сможетъ это с$лать, а пойду и саду яв

еа могилу, буду горевать тамъ двЪнадцать м“цевъ и еще одинъ

день. Прошелъ этотъ срокъ и повойница заговорила: „вто пла-

четь на моей могиМ и мгЬшаетъ лежать въ ней?“. „Это а

сижу на твоей могий, моа дорогая, и не даю тебгЬ покоя, пова

не дождусь отъ тебя пофуа“

ты добиваешься его?

Мое пахнетъ землей, мои губы холодны, и тотъ, вого

онв поцВлуютъ, самъ скоро умрете

И въ другихъ странахъ Европы изв'Ьстно воззрЫе, что пг

мертвымъ не слЪдуетъ плавать безъ Мры, и оно рано попало въ

паматники европейской литературы. Съ нимъ между прочимъ

мы встуЬчаемса въ ввить еомы изъ Шамирб 3) „Вопит uni-

versale de apibus”, составленной между 1263 и 1269 годомъ. Въ

внигф этой, выдержавшей въ В'ђка нТсволько

собрано множество разныхъ разсвазовъ съ

Разсуждаа о возможности ходатайства за умершихъ, авторъ ува•

вываетъ на семь способовъ такихъ обобщи ихъ фор-

мулой: Fle, pete, јејипа, vigila, da, redde, celebra. Разъасваа

первый способъ, смдовательно допускал слезы, онъ говорить:

Lacrimae enim temperant calorem ignis purgatorii. Si autem la-

1) Ј. Ohild, ор. cit. III, стр. 234.

3) Т ho тае Са nti р г а tens i в, Вопит universale de Api-

bus, 1627, стр. 500.