— 31 —

благода—тв кь женщинамъ, ему по

только но в днствите.кьную, существен-

ную своеИ Хадвджћ онъ обязанъ и ма-

TepiHbHblMb СВОИИЪ c(M0RHieMb И Т%МЪ В

покровите.љствомъ, которыя въ начал% его поприща до-

зволили ему противоднствовать врагамъ своимъ и во-

Мще нев%жеству толпы. Хаднджа перваа приняла про-

повыуемую вмъ в%ру, первая признан его пророкомъ,

п и своими содыство-

виа кь его самого въ въ его

какъ отзывается о неи Шпренгеръ въ

«Das Leben und die Lehre des Mohammed

«1. р. 612:» Chadidja die erste ihre

«Liebo und Glauben ware Mohammed nie zum Propheten

Sio stand ihrem Маппе wie ein schiitzen-

«geworden;...

cder Engel zur Seite; tr6stete ihn, wenn er verspottet wur-

(de, sprach ihm Muth ein, wenn er unter Verfolgung litt

cund stirkte ihn, wenn er schwankte.» Ср. также статью

Е. Renan: «Mahomet» въ Revuo d. d. т. р. 1095. Мо-

гамиедъ имьъ только дочереИ (сыновья умерли въ

младенческомъ возраст изъ числа ихъ Фатиме, жена

пользовалась особенною отца.—Изъ дру-

гихъ жень посЛ Хадиджи, кь которой Могаммедъ пи-

таль глубокое была личность за“-

чательная, по уму и характеру.—Могаммедъ npi06pt.lb

чрезъ ное привязанность и npexaHHwTb кь новому уче-

отца ев, Абубекра, который съ Омаромъ соды-

ствовалъ главныше кь и засимъ кь рас-

и у#пленЈю Ислама. Шпренгеръ въ

приведепномъ cotIHHeHiu его Ч. 1. 614 говорить: «0hne

«ЛЬиЬеКг und Отаг der 1slam nio siegreich де-

«worden.» Въ [Вшительномъ, неустрашпмоиъ характе-