— 41 —

и по вполн% согласно съ му-

суљианскимъ правомъ, но cie не принимаотъ

указанваго въ статьђ 106 ycJ0BiH въ сеи

обязанностн «по возможности л. Вь строгомъ смысл

%законъ Ислама дозволяетъ въ бракъ лишь

вмъ, которые им%ютъ ивозможность» доставлять при-

личное содержанје жей, и посему, какъ въ текст% ска-

зано, жена, при мужемъ сеи обязанности

или невозможности оной, и“етъ право

требовать развода. Си. Бели (Baillic) о равенствђ по

имуществу между лицами, желающими сочетатыя бра-

комъ. 1. с. р. 64.

12) и 13) См. ниже, о правилахъ по насл%дству.

о выдђл% дочерей (Свод. Зак. Т. Х

ч. 1, 1001 и сл.), не имТютъ мгВста по мусуљманскому

праву. Подучев\е ими какого либо имущества при жиз-

ни родителей, не им%етъ ва нас.йдствевныя

права ихъ въ случав смерти См. Макнотенъ.

1. с. стр. 1 и 83. О порядк% въ

восходящей, въ противность Свод. Зак. Т. Х ч. 1.

1141 и сл. см., ниже сего въ отды 2 м. IV.

14) Для гражданскихъ bttcTBil своихъ, жена долж-

на им±ть pa3ptmeBie, corxacie мужа. Изд. Нач. Мус.

Зак. стр. 148, 16'. Мужу предоставляется право поль-

зоваться имуществомъ жены, но онъ отв%ствуетъ

всякое D0BpeNeHie, и тТмъ боле за иму-

щества. Въ случаев жевою собственнаго еа

имущества, мужь можетъ пдестовать противь отчуж-

болђе однои трети всего имущества. Реггоп. 1. с.

III. 133. Право мужемъ имуществомъ

жены огранпчпвается впрочемъ ynoTp06.WHieMb онаго

лично для себя, но онымъ въ пользу