— 43 —

невольницу, съ которою хозяинъ прижил ребенка.—Что-

бы проложить путь кь невольниковъ,

новпна, между прочимъ, въ Корай, возможность отку-

паться отъ за преступныя

какъ напр. за лживую, присягу, посред-

ствомъ или выкупа раба. (4) Дайе пове-

йно употребить часть обязательнаго зеката на выкупь

невољвиковъ (5). Невольникамъ раз1йшево прививать

дары, пгаты по и всакаго рода кото-

рык обращались въ ихъ собственность, и которыми они, по

иконойдцевъ, могли распоигать

произвольно безъ на то хшшва. Въ

книгахъ, въ подробности, установлены правив

объ невольниковъ различными способами:

водею YCJOBi10 о вознагражде-

смерти ховиина. невольника есть

BIcTBie богоугодное. По хедису, переданному Джебиромъ

Ибве Абдупахъ, пророкъ Ислама объявилъ: «Всякаго, кто

дастъ свободу правов%рному рабу, того всемогупјй Богь

освободить отъ н%которыхъ въ аВ, т. е.» въ

соразм%рности съ числомъ освобожденныхъ рабовъ, осво-

бодятся отъ йчнаго отвя н%которыя части его тюа.»—

По закону освобождаютси отъ рабства: Вти, рждевныя отъ

невольницы и хозяина, и рожденныя отъ невољвщы, ко-

торую хозяинъ предоставил постороннему

веледг, невольники, коимъ хозяинъ, при сви$теихъ,

освободил одну какую либо часть тьа: руку, ногу и пр.;

невольники, ковхъ постига тяжкая бойэвь, и наконецъ