— 60 —

тыхъ съ челойка. Кто ихъ уплачивалъ, тому давалось отв'Ь-

дать какого-то, особо приготовленнаго, кушанья, ВОТОРЫМЪ,

будто-бы, питаются праведники въ раю и которое де ниспо-

слано Хамдану съ неба• Суейрная толпа платила и тьла рай-

скую пищу. Наконецъ, чтобы еще 60.The увеличить фондъ

секты, Хамданъ сталь распространять идеи,

говоря, что, такъ кань вскоргь сокровища земли будуть

принадлежать уткровавшимъ въ его то йтъ смысла

заботиться объ имуществ“ђ настоящей минуты, и сгђдуетъ все,

что имгђешь, соединить воедино, принести на пользу общаго

Д'ђла. И на этотъ разъ было сдЬано по его слову, и когда

даже 6rh)1wWuIie отдали все, что ИМ'Ьли, до одежды и

включительно, то дай (такъ величался Хамданъ-Кар-

мать) возйстилъ, что отный BC1Eiit можетъ считать себя со-

вершенно свободнымъ отъ вс'Ьхъ прежнихъ своихъ обяза-

тельствъ: освобождались отъ молитвы и поста и каждому

предоставлялось право грабить и убивать своихъ противниковъ.

Это не нужно было, конечно, повторять дважды.

Повсюду начались самые смгђлые грабежи и самыя

Не поддается ужасъ, внушаемый карма-

тами по всей стран'ђ. присоединились кь нимъ или

хьлали видь, что имъ сочувствують, только для того, чтобы

не подвергнуться ихъ дикому

СектЬ недоставало еще кое-чего, помимо денегъ: ей надо

было имТть Ефпость, которая служила бы и сборнымъ пунк-

томъ, и, въ случа'Ь нужды, у“жищемъ. Дай избрали для этой

Ц'ђли одну изъ деревень Савада, принадлежавшихъ халифу.

Безъ было приступлено кь рабой, которая быстро

подвигалась впередъ. Вскоргђ кргЬпость была сооружена (890 г).

Съ каждымъ днемъ секта становилась сильн'Ье и сильнгђе.

изъ присоединились кь карма-

тамъ. Дай были разосланы во стороны. Одинъ изъ нихъ,—

днствовалъ въ Бахраий (на с.-з.

полуострова), почва для секты

была столь же какъ и въ Сават До Мухам-

меда Бахраинъ была персидская Ядро

сбстояло изъ персовъ, не принявшихъ ислама, и

евреевъ, — остальное были набатеи. Кь нимъ,