ГЛАВА У.
Скептицизмъ, какъ результатъ непрерывныхъ богословским, распрей.
Мистицизмъ и зарожде-
Hie суфизма.—Основныя суфизма. —Паптсизмъ cytbieBb.—B.1i8Hie
на суфизмъ философји Платона.—Первые провозйстники суфизма: Pa6ia и
Хасань БасорсЈй.—Основатель
(815 г. н. Р. Х.).—Толки Бестами (Т 875 г.) и Джонаида г.).—Халлацжъ
и его въ Сороварди.—Ибнъ-Араби.—
Поэты мистики.—Дервиши.
Нескончаемыя распри, положи-
тельныя начала и въ замгЬнъ ихъ спорныя
съ ихъ отвлеченными
и туманнымъ рождаютъ скептицизмъ въ общестй,
даютъ людямъ, вмгЬсто душу сом-
возбуждаютъ разладь и въ ywh, и въ сердцгЬ. Такъ
было и въ ислам'ђ. Возмущенные, съ одной стороны, узкой
нетерпимостью суннизма и сбитые съ толку, съ
другой, догматическими отвлеченностями сектантства не ме-
H'he, въ свою очередь, нетерпимаго, сыны ислама отвернулись
отъ и, не находя въ раско,ть того, чего алкали
и жаждали, — нравственнаго стали колебаться
въ въ нему и относиться и кь тому, и кь другому
съ coMH'hHieMb и нер'Ьдко даже съ Безплодныя
метафизиковъ въ за истиной дискредитиро-
вали ихъ мало-по-малу въ глазахъ мусульманъ.
одушевляемая чистыми и руководимая 60-
лгЬе здравыми умами, • спокойно идущими кь Ц'ђли, а не
отвлекающимися на каждомъ шагу въ сторону, могла бы,