ГЛАВА У.

Скептицизмъ, какъ результатъ непрерывныхъ богословским, распрей.

Мистицизмъ и зарожде-

Hie суфизма.—Основныя суфизма. —Паптсизмъ cytbieBb.—B.1i8Hie

на суфизмъ философји Платона.—Первые провозйстники суфизма: Pa6ia и

Хасань БасорсЈй.—Основатель

(815 г. н. Р. Х.).—Толки Бестами (Т 875 г.) и Джонаида г.).—Халлацжъ

и его въ Сороварди.—Ибнъ-Араби.—

Поэты мистики.—Дервиши.

Нескончаемыя распри, положи-

тельныя начала и въ замгЬнъ ихъ спорныя

съ ихъ отвлеченными

и туманнымъ рождаютъ скептицизмъ въ общестй,

даютъ людямъ, вмгЬсто душу сом-

возбуждаютъ разладь и въ ywh, и въ сердцгЬ. Такъ

было и въ ислам'ђ. Возмущенные, съ одной стороны, узкой

нетерпимостью суннизма и сбитые съ толку, съ

другой, догматическими отвлеченностями сектантства не ме-

H'he, въ свою очередь, нетерпимаго, сыны ислама отвернулись

отъ и, не находя въ раско,ть того, чего алкали

и жаждали, — нравственнаго стали колебаться

въ въ нему и относиться и кь тому, и кь другому

съ coMH'hHieMb и нер'Ьдко даже съ Безплодныя

метафизиковъ въ за истиной дискредитиро-

вали ихъ мало-по-малу въ глазахъ мусульманъ.

одушевляемая чистыми и руководимая 60-

лгЬе здравыми умами, • спокойно идущими кь Ц'ђли, а не

отвлекающимися на каждомъ шагу въ сторону, могла бы,