— 174 —
времени отъ перышачальнаго n03BaeHig въ PocciH и до XVI—XVII в.
характер•ь этого искусства въ от“ченннй времени опрехЬляется уже изъ его
т•Ьсной вавиеимоети отъ искусства Какъ въ церковномъ художеств•Ь Ви-
gaHTiH канопиватя художественныхъ формъ была итогоиъ художественной истфи, такъ
и въ Росст пеаодвихность и 0N(Mpaaie составидй отличительную черту его. Если
въ искусстй западномъ мы видимъ ш:тепенную см•Ьну nepi0N)Bb,
постепенннмъ прогрессомъ въ области иконописной техники, и художеетвенвыхъ идеа-
ловъ, прийнительно кь росту западно-евроаейской цивилиза1$и, то ничего подобнаго
не въ искусств% древней PoceiH. Напротивъ, въ ц±лыхъ пяти;
шести цы здТсь господство одного неизм•Ьннаго начала, исключающаго
птюгрессъ въ смысл•Ь западномъ. Начало это точно формулировано отцами
собора. Сущность его заключается томъ, что pycekie мастф Меть и вре-
мевљ должны писать иконы по образу и то и по существу и по лучшамъ
образцамъ древнихъ живописцевъ. Начало ато исключаеть Мою возможность истори-
ческаго прогресса, такъ какъ оно подчиняеть живопись одному неизм±нному
й —каеть животшсца на работу копироватя лучшихъ образцов•ь. Иначе едва ли могло
и быть. Прогрессъ въ области изобразительнаго искусства обыкновенно идеть рука объ
руку съ литературою и пожйею, и если въ такого шрогресса пе было, то
трудно ожидать его и въ живописи. Эта мысль о т•Ьсной связи въ между ди-
тературю и 11033ieo съ одной стороны и изофазительными искусствами съ другой — хо-
рото развита 6. И. Буслаевымъ. Вм•ЬстЬ съ первыми проблесками 0CT)60Meaix отъ
среднев•Ьковаго нев•Ьжества въ лирик•Ь трубадуровъ и миннезингеровъ, въ важныхъ и
шутливыхъ разсказахъ труверовъ, въ народныхъ сценическихъ представленптхъ, разыг-
рываемыхъ на городскихъ площадях•ь, въ богословскихъ прентхт, и ересяхљ, наконецъ
въ схоластик•Ь университетскаго преподавант, явился знаменитый вт. истчти архитек-
туры стиль. Знаменитая эпоха пизанской скульптуры и школы
есть вм'Ьст•Ь съ тЬиъ и эпоха великаго творца божественной комети. Как•ь самъ Дантъ
ум'ћ.тъ рисовать, такт и его другь и совремеаный ему живописецъ Джотто
упражняли вт. стиховъ... И въ сл•Ьдующихъ стохЬбяхъ на запад% искусство,
uoaai1 в наука идуть рука объ руку Леонардо да Винчи (будучи художникоиъ) лю-
биль механику и нашисалъ отличий трактатъ о Живописи. Микель Анджело быхь не
только скульпторъ, живописец•ь и архитекторъ, но вм•ЬстЬ и тисалъ сонеты и усердно
занимался классическою Сопоставлетя эти показываютъ, что въ ист•орт
западнаго искусства прогрессъ художественный шель радомъ съ прогресеомъ n093ia,
литературы и науки; это взаимод•ћйствје знаат и спасало художн:тво отъ монотоннаго
однообразп: и c.1'fB0BaHiH по избитой колеь. Между тЬмъ въ PocciH до XVI—XVII вв.
недоставало этихъ блатпрттннхъ условт. „Русская литература даже въ первой поло-
вип•ћ Х УП в., по словамъ того же ученаго, стоила на той же самой ступени, что и
въ XII в. Одни и же умсттнные погруженные въ безотчетное в•ћрова-
Hie, то же 0'I'cy•rcTBie средствъ кь разви•йю, та же безыскусственность въ жизни, та же
1) О. И. Буслаевъ. (Мя. Поп. о русск. пхкшоп., стр. 18. (Хори. дреипе-русск. пев. г.