— 178 —

два ангела въ двойныхъ хитонахъ — св•Ьтдо-зеденоиъ и еьроиъ, одинъ еь оравъ;

одосы ихъ укршены тороками; оба ангела держать руках•ь одона, укра-

шенны• двоц±иннии каинами, рапиды и такимъ образоиъ представлють слу-

хащихъ Хаконовъ. Даве ао Мимъ сторонаиъ престола два раза изображень Спаситејь

золотоиъ и тојубомъ иматји, съ крестыразнымъ, украшеннниъ драгоц•Ьн-

каинами, ниибоиъ; Ма имражетя шисуса Христа почти совершенно сходны между

Съ стоу»ны Спаситель держать въ правой рук•Ь хл•Ьбъ•,

кь неиу подхоџть шесть въ наклонномъ HoozeHiH, еь (Юращенннми

кь Спасите.» руками; а передтй изъ нихъ шт. Петръ (тишь съ курчатю т»родою и

волосами) сложил руки точно такъ, какъ слагають йхъ ирашимавные хриеттие

дл принатт священническаго благословент, Ве•ћ апостолы од±ты вь хитоны, uxaTiB

и сандали, у вс•Ьхъ k01)0Tkie волосн и золотые нимбы. Находящааса вверху грчесвая

Надпись фф•гтг топто ед,бг хаЊдЕ•гог Н;

Это причащенје апостоловъ подъ видоиъ ххЬба. Съ шравой стороны ире-

стола изображень Спаситель съ чашею въ рукахъ, кь котоу»й приближаютса въ такомъ

же вихЬ, какъ и на шредыдущей половишь картины, друйе шесть съ апо-

столонъ Павломъ во глав'Ь. Надпись вверху; сбтоп хате; того

доп тђ; (бдтг

Это причащете апостоловъ подъ видомъ вина. Древн•Ьйийй образецъ такого B3NpazeHia

найденъ россанскат•о Евангети VI вЫ; съ тЬхъ порь оно вошло

въ (Мычное употреблете и повторяется множество разъ на самыхъ разнообразныхъ памят-

никахъ древности. Въ BH3aHTiickBST. и русскихъ мозаикахъ оно встр•Ьчаетса два раза —

въ Невской и въ мозаикахъ Юево-Миха•зовска.о златоверха.о монастыря. То и

другое въ общихъ чертахъ совершенно сходны между «Мою, но въ част-

ностяхъ между ними зам±чается разница, а это доказыветъ, что мозаика не

была скоиирована съ и, можетъ быть, сд•Ьлана другими мастерами. НаибохЬе

вам%тная разница ихъ заключается во первыхъ въ тоиъ, что въ Михайловской мозаикь Ать

надъ престоломъ, но есть другая подробность, котощ»й н:Ьтъ въ СофТекой•.

ато алтарная преграда съ завтсою предъ престоломъ, въ вид•Ь низкой стЬнки съ столби-

ками: важная археологически подмность для Htnopiu нашего иконостаса; во вторыхъ, на

Михайловской мозаик•Ь Спаситель, при раздаант хама, держитъ въ рукЬ дисыо а

въ Сюф{йской этого дискоса н±ть•, въ третьихъ, на въ Михайловской мозаик±

изображень одинъ одько дискосъ, двугихъ утвам нттъ•, въ четвертнхъ, въ Михай-

довской мозаикЬ надпись ,щйииите щите. и niATe отъ нея сдЬана по-си-

вянски, тогда какъ въ СофШской по-лючески.

Въ нижней части алтарной апсиды изображент еватителей Васијя Великаго, 1оанна

Златоуста, Нисскаго, Григојй* Чудотворца, св. Климента римскаго,

Григојйа Богослова, святителя Николая и по краямъ кь иконостасу евв. Aiak0HH Стефапъ

и Лавртт. Итакъ въ мозаикахъ Юево-Со4ййскаго алтаря дань тИпичный образецъ алтар-

дой росписи въ изображентхъ святитедей и такововъ.

("ная часть храма украшена мозаикою и фрескою. Въ центральноиъ купохЬ

Пантократоръ, недавно открытый, купола арханге.ш (сохра-