— 44 —

то, что давно вслми признано фантастической басней,

подобной греческой M11eo.T0TiII? Чтобы отлтить и

на

этотъ вопросъ, посмотримъ, Ч'Ьмъ опровергаетъ самъ кн.

Чавчавадзе факты, приводимые разбираемыми авторами.

Вотъ что буквально говорить кн. Чавчавадзе. по этому

поводу:

„ИзвеЬстио всгь,мъ, что бассейнъ съ давняго

времени составлялъ часть Верхней kapTa,111HiII

. оспа-

риваемыя ими (армянскими учеными) .•лста задолго до

Рождества Христова по настоящее время сохранили

напр. въ Чорохскомъ бассейнТ,—

Кларджети, Лиганисъ Хеви и т. д.” (Стр. 15). Но чФ,мъ

же это доказывается и изъ чего видно, что су-

существовали до Рождества Хри-

стова? На всеЬ эти вопросы князь Чавчавадзе отвгћчаетъ

такъ: „Въ этихъ грузины, начиная съ УП и

У Ш ст., до XIV в. СТРОИЛИ хра.мы, монастыри, суще-

и понын'Ь”. Изъ этого видно прежде. всего,

что кн. Чавчавадзе ссылается не на письменные памят-

ники llCTOPiII, а на храмы и монастыри и притомъ

кь УП и VIII пос.тћ Рождества

Христова. Засњмъ, какимъ образомъ эти памятники УП

и VIII cTo,ThTiii Рождества Христова могутъ слу-

жить доказательствомъ, что здрьсь жили грузины задолго

до Рождества Христова, какъ это утверждаетъ кн. Чав-

чавадзе? Да.тВе, какимъ же образомъ этими храмами и

монастырями, ВОЗДВИГНУТЫМИ спустя 200—300 лТ,тъ

послј; того, какъ ПИСалъ Xopellckiii, можно опровергать

свихЬтельство этого писателя У вћ•а? Очевидно, и з$сь

мы имт;емъ Д'ћло съ полнмшп.мъ различныхъ

относящихся кь совершенно различнымъ исто-

рическимъ эпохамъ. историкъ говорить о вре-

менахъ до У В'ћка включительно и не могъ касаться

позднмшихъ эпохъ. Худабашевъ и Эр1щевъ говорятъ