с“няя другъ друга, вносятъ

поочередно свой вкладъ не въ одну лишь сферу нравствен-

ныхъ принциповъ, иди научныхъ

истинъ, воспринимая HaclIMie предшественниковъ и за-

тьмъ внося въ него данныя, добыщн собственною жиз-

ненною работой. Тоть же безконечный процессъ прироста

и особенно бдизкихъ народному уму по-

происходить испоконъ В'Ьку въ литератургВ

и искусствј•, нетолько различныхъ художествен-

ныхъ школь, безпрерывно см%нявшихся и ведшихъ борьбу

между собою, говорить намъ объ этомъ, —

то, что въ

наше время принято называть исторјею типовъ, служить

однимъ изъ убевдительнмшихъ свидјтельствъ той живой

эволюти, которая (йличаетъ въ сильной степени область ху-

дожественнаго творчества. Такъ въ изученной нами въ иномъ

мгВстВ литературнаго типа лице%ра ясно

обнаруживались BC'h существенныя которыя пре

терп•ћвалъ этотъ типъ, сообразно народности, бытовымъ

Y(T0BiHMb, степени обтественнаго и

Но и подобная типовъ не исчерпываетъ еще собою

эту преемственную работу челоњЬчества•, мы найдемъ сшђдъ

ея и въ совершенно своеобразной различныхъ взгля-

довь на одни и тљ-же художественныя Эта честь,

конечно, можетљ выпасть на долю лишь немногихъ, избран-

ныхъ характеровъ ввчно живыхъ, общечело-

вгЬческихъ. Въ то время какъ историку типа приходится

отмгВчать сродство между различными лицемврами, многими