— 75 —

литературныхъ этого поэта проявляется въ раз-

сказј Фидэнта о томъ, кань происходило вынужденное при-

между Альцестомъ и обиженнымъ авторомъ сонета

(актъ IV, сц. 1).

И такъ, мы уже имВемъ два лица, нгђкоторыя черты ко-

торыхъ должны был показаться пригодными для Мольера,

и увиоли, что, несмотря на то, оба эти источника немного

дали ему существенкаьо. Но за ними выступаетъ еще одно

лицо, или, лучше сказать, китайская твнь, даже безъ имени,

вызванная брошенною неожиданно въ разгаръ полемики те-

которая доказываеть, что Альцестъ

— янсенистъ, и

что BHj111Hie его npieMbl, а можетъ быть и вс'в подробности

его судьбы, срисованы съ кош нибудь изъ выдававшихся

тогда янсенистовъ. Творецъ этой во что

бы то ни стадо вид'Вть въ Мольера какую-то веди-

кую „загадку“, неразрјшимую „тайну“ — нВкто Gerard du

Boulan (псевдонимъ, подъ которымъ, какъ говорятъ, скры-

ваетсн кто-то изъ извВстныхъ Французскихъ экономистовъ! ) 93).

Съ большой отвагой, достойной лучшихъ онъ до-

казываетъ, съ Фактами въ рукахъ, всю основательность не-

довольства людей въ родгВ Альцеста современнымъ подоже-

HieMb Французскаго народа,—какъ будто кто нибудь отри-

цадъ это; съ привычкою экономиста вращаться въ области

ци•ръ и цВнностей, онъ соббщаетъ намъ , напримвръ

данныж относительно налога на соль, изображаетъ страда-

HiH массы отъ шбеллы, рисуетъ караваны барокъ съ солью,

по главнымъ Французскимъ рјкамъ (удивленный

читатель прододжаетъ искать и тутъ эниьжы Адьцеста);

когда накопилось достаточно подобныхъ данныхъ и въ эко-

номической и въ нравственной области, и когда общая кар-

тина вышла, какъ и сшЬдовадо ожидать, вполнв мрачною,

авторъ рјзкимъ переходомъ приводить насъ кь своему ко-

вечному выводу: если Альцестъ, видя все это и

возмущался и протестовать, если несмотря на при•

тягательную силу придворнаго блеска и почестей, онъ воз-

п) L'6nigme d'Alceste, par Gbrard du Boulan, Paris, Quantin, 1879.