ПТ.

()бращаясь кь источниковъ нашеп

и принимая это слово въ широкомъ смысл'Ь разнороднаго

MaTepiaaa, который Т'Ьмъ или другимъ способомъ сослужилъ

свою службу при выработкгВ плана иди частностей пьесы,

будетъ постоянно удерживать

этого MaTepiaua на двеЬ указанныя уже обширныя и рЬзко раз-

граниченныя съ одной стороны станутъ источники

устные,— различные разсказы изъ клерикальныхъ нравовъ,

x0l41BIIIie въ кружкахъ, гдгь вращался Мольеръ,—черты изъ

жизни того или другого лица, щЛобргВтшаго извеВстность

своей двуличностью, ханжествомъ или пронырствомъ, сло-

вомъ, прямо MaTepiaM), выхваченный изъ

жизни и закргЬпленный за какою-нибудь опредјленной лич-

ностью; вторую группу составнтъ чисто литерату рнын

заимствованП1 мотивовъ и частностей въ плангЬ и характери-

стикахъ. Pa3cM0TI)'BHie этихъ группъ наводить кромгь того

на нгЬсколько побочныхъ, но все еще спорныхъ вопросовъ;

источниковъ устныхъ естественно затрогиваетъ

вопросъ о прототипгь Тартюпа и ставить въ необходимость

отозваться на различныя догадки о личности, съ которой

списань этотъ характеръ; вм'ћст'В съ Т'Ьмъ предстоитъ опре-

Олить сатирика въ виду двухъ napTih, оспаривав-

шихъ въ его время другъ у друга господство въ церковномъ

Miprb. Разборъ литературнаго заставить между

прочимъ выяснить, откуда взято самое имя Тартюпа и вм'Встгћ

съ твмъ подкр'Впитъ еще болгВе точными данными наши свеЬД'Ь-