РАЗЫСКАНИЯ ВЪ ОБЛАСТИ руткто ДУХОВНАТ ТИп. 79

diAe d'a“ pela •ravia, е ella deaIha pr Ьит autre, е el теы

hom camafeo па bn, о

пАа• а raWapla теаааФ,• el deuse а е deitou е anel

по autre, е а donzella foice, е deo вдоа а rainba, е uhiolhe о

anel па mio, е conhueo о ella Т: а rainba perguntoa quem

achara па fonte; ella respondeu qua nio era hi ningcem: ella

dice que mentia е qae lhe поо пчасе, са lhe ende

bem е merce•, е а donzela lhe disse entom que acbara hom тоа-

ro doente е lazarado, е que lhe pdira d'agoa que »еи, е

ella qne lha dera; е entonce lhe dis а rainha que lhe pr

е), е se hi о achasse que lbo adus—».

Coruacie португальскои дегенды о русской, при в*атвомъ

ихъ непосрдственныхъ веточвиковъ, укавываеть ва

значительную дрвость разсказа о кольц± въ легенд± у»з'

в поввоиеть пстановвть въ ней черту, утрапвшужа въ Н-

мецкихъ пересказуъ: Соломонъ дарить кољцо, оче-

видно, не въ награду то, что она позволп ему вапиться т

цараго кубка: то кољцо обручальное, и Стомовъ ет

съ умысаомъ, разсчитывая, что по перстню жева узнаеп о ет

opHcyTcTBiB. Если въ русской пов"сти эта умышленымъ высв-

зывается не ясно, то устраняютъ всякое сом—

Hie: зд±сь Ramiro-C030N0Hb, попросивъ у д±вушкв напили,

опускает•ъ въ кубокъ «иоловнну камня (печати? перстня?),

рый подьвхь сь женою». Перстень ил половина опу-

щенная въ кубокъ, ва"енное общее м±ст народной эпики:

такъ обыкновенно даеть о себ± знать жен± мужъ,

взъ отлум« (сл. п±снв о ГиљдебрандгЬ и ДШрын•, о M0ringer

и Генрих± Льв±, герцог% Брауншвейгскомъ и др.) 1) Два вао

ясно, что въ общемъ, отдаленномъ оригива.и± русскию

3) Си. Mtller въ: Die Fahrt in den 05ten вь Schamueb. и. МОЕ,

Nied&rsichsische Sagen und МИсЬеп; R. k0hler въЕЬегИ ЈаМ.

и. engL р. 356—9; Ор. Мвперъ, Нурме», р.

528—32; Bartsch, Непч Erns% р. СХ Ж. — Эпзодъ ев