ВИЗАНТIЙСВШ ПОИСТИ И ВАРЛААМЪ И ПОАСАФЪ.
меовв. Р. Кирпичников сообщаеть вамъ результаты
его наблюдејй, не опиран ихъ на доказатељства и возбуждаа радъ
соив•ђнјй. Тап, наприм%ръ, въ вовцТ кутеинспго тюкста пом%щена
ЕШсвь св. 1оасафа вгды вышел на пустыню“ мя, пустыми,
и т. д., стр. 178); чистый церковно-иавмнсјй азывъ этой п'ћсни до-
хазываеп, что она зашла съ с•Ьвера; съ ней стоить въ с.ваза одна
рувописнвн той же Вени, бедорвсваа•, она —
Hezie кутеинской; отт этой произошла
HuaHia, съ прибавками въ и въ начахь (стр. 184). Тавимъ
(фомъ мы получили рядъ переходныхъ фрмъ, въ нача.й и вонц•Ь
втораго ста» тевстн п•ђсни 1оасафа: и uock0Bckit, ио-
с.йдвт—въ генеалогичесвой зависимости отъ перваго. Вообще от-
д•ьъ, посващенный г. Кирпичнивовымъ вопросу о стихахъ, „восп±-
вавшихъ царича 1оасафаИ (стр. 183—187), представиетса врайие
неаснниъ, и дитературнаго стиха въ выичьимъ остаотса
не опредьенными. Обь одиомъ стих•Ь говорити, наприм•Ьръ, что оиъ
иризошеп изъ еедоровской, ие B.aiauia киичьиго
стиха (стр. 184 прим. 1); о другихъ ввродпыхъ (киичьихъ) стихахъ
сказано, что ови произошли гпвиыиъ образомъ отъ той редакцји,
вотод стоап близко кь еедоровсвой рукописи (стр. 185—186); въ
(стр. 265) заавиетса, что сюжеть Варпама и Ioa-
сш»а пунивъ гь духовные стихи черезъ вирши юго-запцныхъ уче-
ныхъ, между вавъ заиючвтельваа пВснь кутеинскаго
обличить свверно - русское MaTepia.rb, с*нный
издатеии нашихъ духовныхъ стиховъ, вазиось, обща.иъ боле
прочные выводы и вызывалъ въ боАе тонкому анализу.
Авторъ посватип лишь ВСКОЛЬЕО строкъ (стр. 181—182) прит-
чиъ, воторна вставлены Варлаама и 1оасафа, и извлеченныа
опуда, рано начинают встТчаться въ иавннскихъ рукоиисахъ.
вопросћ объ источникахъ самаго онВ играоть лишь второ-
степенную роль, но не въ кь различнымъ
иавансваго перевода (и гречихаго текста?), предпод-
гаемымъ г. Кирпичнивовымъ. Разу“тса, иритчв могли
вноситьи въ сьрники не исвлючительво изъ переводовъ цжиьнаго
ZMTia, а иереводитьи и отдЬьно; во вслвомъ случа•ћ ихъ разио-
uacie съ притчами печатнаго греческато текста це всегда можетъ
бть истововано въ смыть позднишаго искаженЈа или осложнеја,
во иногда даетъ поводь въ вопросиъ бойе важнымъ. а приведу
ври“ра.