ВИЗАнттйсвш ПОЛОТИ И ВАРЛААМЪ И ШАСАФЪ.

123

автру .нЫходиио было глубже заглануть въ BuaBTio. Отъ двлаеть

это вавъ бы мимоходомъ и не на столько основательно, чтобы прШдтн

въ вавимъ-нибудь половитељнымъ выводамъ, чтобъ отыскать хота

вн%шнюо черту между первою частью своего

(rpequrie раны) н второю, посвященною разбору Варлаама и

1оасафа.

Съ перваго взгща иожегъ показаться, что иден такого

въ голой автора. На стр. 40 онъ оИшдеть указать,

чт въ BBBBTiAcxzxb стихиворныхъ романахъ X—XII йвовъ . вы-

ступает нарднаа свази, что между ними и эротичесвип рома-

вами—цьаа щюпастьв. Точка довольно важная — еслибъ вв-

тору ищитить ее: въ литературу народныхъ

элементовъ, объяснимое uwuzeaien общественнаго образовтељнаго

уровна, могло бы объясннть въ свою очередь, почему тавъ своро за-

быт бша п—наа взабавнаа“ (?) литература романовъ, т*вавшая

боне свВдущихъ и образованныхъ читателей. Но точно ли этв древ-

Bie раны тахъ своро были Мыты, а BoaHTiicEie стихотворные

романы принялись риработывать сказочные типы? Авторъ отввчаетъ

ва вто въ ковц•Ь своей первой главы (стр. 95—103). Оиъ начинаеть

птературвый перечень съ романа Оеодора 11родрома: Лобовь

Родавты в ДОЗВЕЛВ, о вопроиъ говорить со словъ и др.,

тавъ вавъ пе и“лъ подъ рупии единственнаго этого ро-

хана Гольмии 1625 г. Но будто это H8THie единственное? Романь

Продра напечатанъ во второмъ той Греческихъ эротическихъ ро-

ивноо, издавныхъ Герхеромъ (Hercher) въ 1858—1859 годахъ, въ двухъ

топхъ, въ общедоегуцвой воиемји Тейбверв. Кажетс.а странвымъ, что

ученый, романы темой сиецШьнаго

не Ьправшся съ самымъ ходачииъ и исправныиъ вхъ текстомъ, кото-

рго ни разу не цитируеть во всей своей книг•ђ. Пчмода затТиъ

кь Навив eBceHiauy, г. Кирпичнивовъ увазываегъ на его знакомство

дувними гречесвими рманами (стр. 96), воторые этотъ авторъ об-

враднваеп (стр. 97): Никита—жадкт подражатељ древвихъ (стр. 99)•

Зач•ьиъже было отдЬать его, вапримтръ, отъ EBcTaeia? Потому что

у него есть намно-спзочвыа темы: п В“сто атамановъ-разбойниковъ и

скромныхъ горожанъ зд•Ьсь дМствуютъ цари Пареявсвт и

Эго ве случайное явлевЈе; пронвлаетсл историческТ1 закоиъ,

по воторму обасийвшаа, одичавши пов•ђствовательвая D0'33ia ли-

NpaNp0Bb-ppaM0THBB0Bb неволно впадаеп въ (овь народныхъ сва-

ивъв. Царей ЕвгеЈана отджиет•ъ одинъ шао „отт царей триди-