99

сятъ јтВтъ протекло для исторической науки болеВе, чрВмъ

обыкновенно протекаетъ въ обыкновенныя пятьдесятъ лгВтъ:

взгляды М'Внялись одинъ за другимъ, открывались новые

горизонты, наука переживала свое молодое время. Въ на-

шемъ случаеВ, взгляды, ocH0BaHieMb изображе-

въ вышеприведенныхъ церкви, существенно

различаются между собой. Во времена Баура, питавшагося

Робертсономъ, была даже совс'вмъ иная область фактовъ,

чВмъ теперь; а между если мы изъ цер-

вовныхъ историковъ вычтемъ тев научныя о

КарлеВ Пятомъ, которыя легли въ основу ихъ, то мы полу-

чимъ остатокъ, и остатокъ этотъ будеть одинъ и тотъ же

во встВхъ трехъ случаяхъ. Этотъ остатокъ будетъ y6'BhuxeHie,

что могучее

а слабое, дряхлое,отжившее свой

В'Вкъ. Это не могло быть результатомъ

фактовъ, потому что факты и ихъ въ данныхъ трехъ

случаяхъ были различны. Это y6B}RIIeHie навеВяно извн% и,

понятно, подъ религЈозннхъ Оно очень

распространено: оно высказывается почти вс'Вми протестант-

скими (а ихъ девяносто девять на

одну католическую). Я уже не объ церкви говорю.

Это перешло и въ русскую литературу, оказало

свое на Кудрявцев% (въ его этющВ о КаршВ Пятомъ)

и оказываетъ свое и теперь. Какъ часто можно встр%-

тить что всев честные, передовые

люди были на берегу, противоположномъ католицизму, что

истинно уб%жденныхъ защитниковъ стараго нельзя было

найти. „ Представители стараго 06pa30BaHiW

—говоритъ про-

фессоръ КарВевъ подсмеВивались надъ гума-

нистами, считая ихъ недалекими людьми, непонимающими,

что выгода заключается вовсе не въ такого рода

вещами, какими занимались гуманисты. Но съ

времени, когда новое 06pa30BaHie пустило корни и его пред-

ставители стали отбивать хлМъ у схоластиковъ, посл“Вдте

начај1и относиться кь нимъ со злобой“. Намъ кажется, что

1) Н. К#евъ. Западной Евроин въ новое время. Т. П, Стр. 28.