— 43 —

блужбы зашелъ подъ дряхлые своды Св. Стефана въ В'ВН'В 1).

Но не одни звуки церковнаго органа ударяютъ по струнамъ

его сердца. Съ какой любовью говорить онъ о музыкВ, о

Вагнер% и Мейерберв 2), съ какой свВтлой радостью вды-

хаетъ онъ въ себя воздухъ Парижа и любуется на

зелень каштановъ 3).

Про великаго старца Гете Баратынск(й говорилъ, что

онъ все понима.јљ, все ему было доступно; но это быль

Гете, это быль богъ, какъ онъ самъ называлъ

себя. Ранке быль смертный, а ни одинъ смертный всего

понять не можетъ. Ранке не все понималъ, хотя онъ ко

всему подходилъ кротко и незлобиво, стараясь все уяснить

себ“В, все простить... Во-первыхъ, Ранке быль нвмецъ. Я

этимъ не хочу сказать ни плохого, ни хорошаго, но, во вся-

комь случав, Ранке родился въ быль въ нвмецкой

монастырской школв, потомъ въ 1814 году поступилъ въ

университетъ, а потомъ быль учителемъ во

ФранкфуртВ на ОдереВ. Самъ Ранке нвсколько разъ под-

тверждаетъ, какую силу имеВютъ надъ челов%комъ

юности. воспринимаемыя въ юности“, гово-

ритъ Ранке, „имвютъ на всю послъдующую жизнь“... 1).

Ранке все-таки неВмецъ и протестантъ, хотя, можетъ быть,

все это въ самой незначительной степени.

Рима буйными и дикими войсками Карла Пятаго,

это знаменитое Sacco di Roma, запачкавшее Карла

Пятаго своимъ 6e306pa3ieMb, Ранке старается подвести подъ

взрывъ н%мецкаго чувства ненависти кь Риму.

А между твмъ, разсказывая о въ при

Черняевв, Ранке говорить, что вдв pycckie были пьяны

сербской водкой и были вс'в сплошь искатели 5).

историкъ совс'Вмъ просмотр±лъ всякую идею

въ этомъ Изъ этого мы видимъ, что Ранке не

всегда быль въ освобождаться отъ цвпкихъ на-

1) Ibid. стр. 172.

2) Ibid. стр. 481.

3) 1bid. стр. 441.

4) Winckler. Lichtstrahlen. Стр. 167.

5) Ranke. Ии• eig. Lebensgeschicbte. Стр. 622.