— 49 —

предразсудковъ застилала иногда Мауренбрехеру

глаза. Въ Studien und Skizzen онъ бросаетъ, наприм%ръ, подоб-

наго рода „мы говоримъ о специфическомъ, са-

мовластномъ, напыщенномъ и надменномъ поли-

тики Бурбоновъ; мы также можемъ говорить, что Гогенцо-

лернамъ присуще особое чувство государственности, всл%д-

CTBie чего личность властителя совершенно отожествляется

съ интересами государства“ 1). Изъ этого мы видимъ, что не

Bc1kin, какъ Мауренбрехеръ, что онъ не ру-

ководится никакими и политическими

ми, не повторяю я, можетъ написать безпристрастную

книгу, какъ не „Господи, Господи“. мо-

жетъ войти въ небесное.

Наука живетъ преемствомъ идей. Каждое сколько-нибудь

выдающееся является лишь отщЬльнымъ звеномъ,

связанннмъ съ предыдущими научными работами и съ по-

сл%дующими: одинъ конецъ этой цвпи теряется во мрак

%временъ, другой кончается книгами, только что изданными.

Въ сущности, щЬпь не особенно подходящее Ha5BaHie. Го-

раздо лучше то cpaBHeHie, которое употребляли часто дар-

винисты, съ деревомъ, стволь котораго и

половина уВтвей закрыты водой: всев ввтки связаны между

собой, хотя этого и не видно; дерево растетъ, прибавляются

новыя вгВтки, которыя поднимаются все выше и выше, но

эти новыя ввтки выходятъ изъ прежнихъ в%твей. То же

самое происходить въ научной нгВмецкой литератур'Ь о Карл

%Пятомъ: взгляды М'Вняются, и въ одно и то же время су-

ществуетъ нгВсколько взглядовъ. Такъ, въ настоящее время

существуетъ два или, 1ApwBe, три взгляда на Карла Пятаго.

Выра.жены эти взгляды наиболВе ясно въ работахъ трехъ

ученыхъ—Эгельхаафа, Бецольда и Баумгартена. Скажемъ о

нихъ невсколько словъ.

Эгельхаафъ въ 1884 году издалъ „Deutsche Geschichte im

Zeitalter der Reformationu, а въ 1889 г. первый томъ своей

„Deutsche Geschichte im sechzehnten Jahrhundert bis zum Augsbur•ger

Religionsfrieden“; за этимъ томомъ послеВдовалъ второй въ 1892

1) Maurenbrecher. Studien und Skizzen. Стр. 101,

4