КонеЦъ Сунодъ, по Регламету, является контролирующимъ.учреж-

въ духовномъ в'ьдомстТ-Њ по финансовому

(церковною казною п имуществомъ); онъ разсматриваетъ, „кто

п кань влад±етъ землями церковными п куды на х.тђбъ п при-

были, аще суть денежныя, издерживаются“ 1)

Намп исчислены почти или, по крайней M'hprh, главныя

д±.ла, порученныя Сунода. Не трудно ВПД'Вть, что всгВ

онп—чпсто церковнаго свойства. Въ какое же 0TH0111eHifI 110

этпмъ д±ламъ ставится Сунодъ кь гражданской власти? Это

можно видгЬтъ изъ разсмотрыя того, въ какой степени исчис-

ленныя хЬла подлежать п суду Сунода.

Д'Ьла въ обоихъ своихъ видахъ подлежать распорл-

С*нода безъ всякаго кь гражданской власти,

кром± власти царской. Что касается преступлент по этпмъ пред-

метамъ (ереси, расколы, богохульство, церковной

дисциплины, pacnpocTl)aHeHie суевЫй т. ш)д.), то

судь понпмъ поддежптъ в%дгЬнйо духовной власти въ высшей

Суноду. Прнтомъ судь по этнмъ пре-

дметамъ одинаково простирается какъ на духовныхъ, такъ н на

мђ)лнъ. Въ кь тють и другпмъ, въ указанныхъ

лахъ, Сунодъ является „кранпмъ судьею". Но разсматрпвал

самое судопроизводство по этимъ хВламъ, представленное Ду-

ховнымъ Регламентомъ, нетрудно у“диться, что оно вращается

въ предгЬлахъ чисто церковныхъ дгЬлъ. Самый процессъ суда со-

стоптъ главнымъ образомъ (напр. процессъ суда падь еретнкомъ

пли раскольнпкомъ) въ средствъ кь Y31WHi10 мыслей

отношент подсудимаго (еретика или раскольника) кь право-

(„духовный розыскъ"); займъ—въ 06J11itIeniII и ув'Ьща-

Hirr виновнаго кь 2) (м%ры чисть церковныл). Подсу-

димые, и посл% всего этого прп свосмъ нре;кнемъ

(неправославномъ) подвергаютсл Haka3aHi10, СМОТРЯ

1) П. С. П. п Р. Л; 1 стр. 28.

2) П. С. П: и Р. 1 стр. 11—12. Слдч. Тамь же сгр. 25—26.