— 40 —

должна возстановить старинную свободу и независимое отно-

свВтской властп. Съ этой точки Сунодъ могъ

смотрђть на себя если не кань на высшее, то, по крайней

)Vhprh, RaRb на равное съ Сенатомъ Такимъ обра-

зомъ власть Сунода является въ Регламенть какою-то неопредгђ-

ленною. Регламентъ не можетъ сказать намъ положительно, въ

какое Сунодъ становится кь Сенату, въ равное пли

подчиненное ему. Вопросъ этотъ остается неопредфленнымъ,

н$шеннымъ, спорнымъ. Вопросъ останется открытымъ, если

бы даже мы привелп сюда два единственные, представленные

Регламентомъ, случая Сунода съ Сенатомъ п

КоллегЈями, пзъ ЕOТOРЫХЪ въ первомъ• Сунодъ призывается

совмфстному съ Сенатомъ по Д'ђлу о

номъ Олаго духовенства, а во второмъ—съ Юстщъ-

Д'ђлу о наслТдствТ. Судя по первому, нужно ска-

зать, что Сунодъ долженъ занять равное съ Сенатомъ

и высшее по кь а судя по второму

равное съ и

низшее передъ Сена-

томъ. Такимъ образомъ церковной властп въ лпцгђ

высшаго ен учрежденјя кь Сенату оставалось по прежнему

неопрехьленнымъ: Сенатъ могъ по, прежнему, на закопныхъ осно-

BaHiHxb стремиться кь въ церковныхъ дгђлахъ;

Сунодъ такте на законныхъ ocH0BaHiHxb могъ нротпводыство-

вать этому cTpeM.1eHi10 Сената; оставлена возможность вознИк-

споровъ, пререкант т. п. и l)'hmeHie

даннато вопроса предоставлено перепесено

въ сферу практпки..

2. Обращаясь теперь кь вопросу о крупь

поддежащихъ• по Регламепгу втјџЬЕйю Сл•нода, нетрудно ВПД'1УГЬ,

что и зд•Ьсь оставлено много

между Сенатомъ п Суподомъ.

маго временн его учрежденјя

ynpaBaeHi01b по

им'ђвппшъ предметомъ своего

м%ста сомшЬЕйю, недоум'ЬпЈямъ

Мы видјли, что Сенатъ съ са-

с;џЬлался высшпмъ центральнымъ

кь Церковнымъ

вјдомства разныя стороны упру