— 52 —

что •пелвзя было сказать положительно, ставится ли этими оп-

pivIeitifIMII Сгнодъ па ряду съ Сенатомъ, какъ равное ему

или оно приравнивается кь и сл%дова-

ватедьно съ послвднимп подчинень ему. Между Амь

оное и удовлетворительное этого вопроса было поло-

жита:ьно необходимо п даже неизбВжно не только потому, что

оно должно быдо• дать :тавую нную силу

Сунода, но п въ виду того, что съ piureHieMb его

множество другихъ, не терплщпхъ отлагательства: вопросовъ,

долженствовавшпхъ устатвить п твердо обозначить такое или

иное его 110I036Hie въ государств±. Въ Духовномъ регламен-

тв ничего не говорится, напр., о форм% Сунодз съ

Сенатомъ, п другими государственными

Яше, а ycraH0BJeHie этой формы завис%ло псключптелъно отъ

таЕОГО• пли иного pbIneHiE вопроса о степени власти Сунода;

если бы Сунодъ оказался приравненнымъ въ своей вдастп съ

то форма его съ Сенатомъ и кодле1Јями

была готова: съ Сенатомъ онъ долженъ быль свозиться также,

хань водлеЈи сносились съ нимъ, то есть, а съ

танъ, навь эти посл±дтя отписыва.шсь между со-

бою, то есть, Если бы Сунодъ оказался прирав-

неннымъ во вдас:и съ Сенатомъ, то форма Сунода

съ волде:Јямп и съ Сенатомъ должна была, конечно, опред%-

литься на этого равенства, то есть, изъ Сунода въ

ko.T.ueriL должны были исходить указы, какъ отъ высшаго учреж-

а въ Сенатъ в±двтя (а не кањъ отъ равна-

го Диве, Духовный Регламентъ ни слова не гово-

ритъ о внутренней Сунода (крох% того, что онъ

опред±ляетъ число членовъ Сунода равенство голоса этпхъ

членовъ); составитель Регламента, очевидно, прп этомъ ПМ'Ьлъ

въ виду cBkckie регламенты, которые предполагалъ положить

въ оснбв% органнзагђи Св. Сунода. Но Сената

и сходная съ въ общемъ

начал± (начало во многомъ однако разнилась