— 41 —

стада восьми собравшихся въ верху стерховъ на звонко б•Ь-

ломъ дгъвичьемъ остров•Ь; среди сыновей ихъ, вакъ среди де-

вати спустившихся аловыхъ (холощенныхъ?) журавлей, сдру-

аившихся въ одно стадо“ 1). ЖеваБ'Ьлаго Юноши обращает-

ся въ своимъ домашнимъ схЬдующимъ образомъ: „почтенный

(старивъ), мой отецт, и мать моя старуха! Восемь домовъ

слугъ, братьевъ и родственнивовъ, девать домовъ сестеръ и

родственницъ, слушайте—смотрите, ирямо отгадывайте, в±рно

понимайте“ 3). Въ свазв± „Старуха сю старикомъ“ старуха

Симяхсинъ обращается въ своимъ господамъ: „госиодинъ мой,

госпожа моя, ничтожные парни, HjoxeHbEia Д'ЬВЕИ, шушу-

3). Въ свазвф ХАВ Џаргыстай герой ска-

жи Б'Ьшй Юноша прибываетъ на такое М'Ьсто, д%вушви

собирались въ общества; съ восторгомъ находились

отборныа женщины 4). MH'h важется, что въ праведенныхъ

данныхъ есть вакъ бы нгћвоторые намеки на то, чтђ у авутовъ

существовалъ вогда-то TpyunoB0tt бракъ въ фор“ пуналуаль-

ной семьи. Если это не такъ, то почему же вътавомъ

женщины въ взв•Ьстной семыђ вакъ-бы обособляются и составля-

ютъ отдЬьную группу?

За у авутовъ группового брака говорить,

повидимому, и существующая у нихъ система родства. На-

3BaHig родственниковъ означаются въ большинстй случаевъ

словами, корень воторыхъ ага, т. е. старшш, или балыс, т. е.

напр. ага—отецъ, агас—старшвя сестра,

абага—дадя; родствеанивъ моложе меня, млад-

шаа сестра, младшТ родствевникъ, младшая родственница и

т. д. Тавая система родства, 110 проф. И. Н. Смир-

нова, увазываетъ на групповой бравъ 5).

1) Верх Сбор. 162.

Таиъ же 163.

3) Тамь же, 129.

4) Тамь же 145.

3) Черемисы, Кавань, 1889 г. —8; Вотяки, Казань 1890 г.