— 45 —

Этотъ обычай, мм кажется, достаточно ясно увазываетъ,

что было время, когда извеђстна была только мать, а отецъ

неизв±степъ; въ противномъ случа±, зач±мъ вопросы при ро-

дахъ: не зачато ди дитя отъ тавого-то мужчины?

ДаВе, всгЬмъ извТ,стввя свобода половыхъ у

якљ•товъ тавже указываетъ на матрјархата, такъ какъ

ТОЛЬЕО MaTpiapxaTb характеризуется ничеЬмъ инымъ. какъ сво-

боднымъ подовымъ общенЈемъ 1). Въ этомъ заслу-

живаетъ изъ обычай госте-

гетеризма. По въ старину существовалъ

у якутовъ обычай предлагать гостю на ночь свою жену, дочь

или кого нибудь изъ своихъ родственнипъ. СлгЬды этого ви-

димъ въ сказкахъ. Очень часто гость спрашиваеть хозяевъ

„кула вы кладете спать вашихъ гостей?“ Женщина от“чаетъ

ему: „если не брезгаешь, то ложись со мной“ 1). Этотъ ста-

ринный обычай, кавъ было указано уже выше,. даль даже

поводь г. М. В-чу утверждать. что будто и въ настоящее

время у якутовъ существуетъ

Г. С±рошевсвЈй записалъ, что въ старину братья отдавали

своп.хъ сестеръ замужъ, предварительно лишивъ ихъ невин-

пости 3). Takie факты, по словамъ Энгельса и Бахофена, ува-

зываютъ на MaTpiapxaTb 4).

Въ брачномъ правгь якутовъ существуетъ такой обычай.

Женихъ послгЬ сговора вступаетъ во BC'h права мужа на не.

вТ,сту и часто вочуетъ у вез, въ доит тестя. Это продод-

лается до тћхъ поръ, пова мужь не уплатить всего калыма.

Жена пере'ђзжаетъ въ домъ мужа только тогда, когда овь

заплатить весь калымь, а платежъ калыма можетъ продол-

жаться Н'Ьсколько Атъ. Это мужа въ жен•Ь въ домъ

1) Энгедьсъ. Происхожд. семьи, собств. и госуд.

2) Верх. Сбор.. 90—92.

з ' Якуты, 561.

4) Энгельсъ. Происх. семьи, собств. и госуд., 34.