— 50 —

И8йстЁо, напр., что быль родъ, ТОЛЬЕО изъ 17 че-

ЛОВ'ЬЕЪ 1). Были роды весьма крупные съ значительнымъ раз-

xbeBieMb труда 2).

Роды составдии изъ себя, вт, извћстномъ смысй, не

только политическую единицу, но и хозяйственную. У нихъ

велось воммунистичное хозяйство: вс.е было общее, ПЕЪ до-

продувтовъ, тавъ и ихъ Общинно-ховяй-

ственную якутовъ мы видимъ въ свазвахъ, пре-

и въ пережитвахъ старины.

Пережитви старины повазываютъ, что у двутовъ была

общность имущества. У нихъ существуетъ обычай, въ силу

котораго якутъ свотину для своего потребленЈа

(iNci) обязанъ не ТОЛЬЕО накормить и мясомъ при-

сутствующихъ, но оВлить и своихъ сос'Ьдей. Не исполнить

этого обычая нельзя, иначе можно нажить враговъ. Тоже

самое подучается и въ томъ случаД когда рубитса стегно

маса. 0rhxeBie мясомъ присутствующихъ и отсутствующихъ

сос'Ьдей съ одной стороны, Tpe60BaBie съ другой—

не просто обычай, а право одного и обязанность другого.

Этотъ обычай съ характеромъ права и обязанности выпол-

няетса всеЬми и ему, встрВчаютса чрез-

вычайно р±дво. На общность же имущества цТ-

дымъ родомъ показываетъ рода по кь

разнымъ неимущимъ. Безъ общности имущества

въ прошломъ трудно объяснить гуманное 0TgorneBie рода въ

тавимъ неимущимъ. Лицами, могущими расчитывать на по-

мощь рода, считаются вст, не снисвать себгЬ пропи-

TaHie своимъ трудомъ. Изъ нихъ я зд±сь упомяну только

(въ Верхоянскомъ округ•Ь кумапн) и умнасыт. ITiMVi

называются или домохозяева, или дВти и ста-

риви, неспособные въ рабой. Они не просятъ милостыню,

1) Верх. Сб.,

2) Тамь же,

55.

104.