— 57 —

вивъ вначад•Ь, когда умножились роды, сдЬалс.д

чуть ли не между родовымъ празднивомъ, объединяющимъ

разрозненные роды 1). 'Гавой правднивъ могъ ув.азать на

общность ихъ Въ развитомъ вид± празднивъ

состоитъ въ сПдующемъ. Весной, въ вонцгь мм иди въ на-

чай ивой либо богачъ (прежде, в%роятно, цЬый родъ)

вопить громадное количество вумыса въ вожанныхъ посудахъ—

•cipi iciT. Если ысыах д±лаетъ человТвъ средняго достатва,

то ему помогаютъ сосгьди. На подяв±, можно удобно

расположитьи собравшемуса народу, втываютъ въ землю два

шеста съ перекладиной (это тавъ называемый чВ'Јр), ихъ

убираютъ молодыми березвами. Подъ ними ставать вумысъ.

На ысыах собираются безъ всаваго npaua:neHig, по одвииъ

слухамъ. Самый обрадъ состоитъ въ с.“дующеиъ. 9 юношей

стоа на Авомъ колтн'Ь, лицомъ на югъ, держать въ рувахъ

чорон-ахах'и, полные кумыса съ масломъ. Одинъ взъ стар-

шихъ присутствующихъ, если н%тъ шамана, подходить въ

важдому юнош± съ вовшемъ (56ip хамыИах, который похожъ

на ЕОВШЪ, но тольКо съ четырьмя вм%сто од-

вого) и, черпая изъ чорон'овъ, брызгаетъ въ пространство,

призывая по очереди 9 небесныхъ бовествъ. Посл± призыва

вьждаго божества, онъ вричитъ „уруй“! этотъ

обрадъ видоизм'Ьнилса. Вм±сто 9 юношей и шамана стиъ

Ойствовать хозяинъ вли одинъ изъ старшихъ. Онъ, подними

чоронъ, трижды обращаети со словами благодарности и прось-

бы Арт Тойону, и трижды восиицаетъ „уруй“! Ему вторятъ

вс'ь. Посл•Ь этого онъ отпиваетъ немного кумыса изъ чорона

и передаетъ другимъ. Чорон обходить вс±хъ. Всл±дъ заниъ

начинаются игры, борьба, cBazaHie на одной (выт) и на

двухъ ногахъ,

ысыах'и были

3) С±рош.,

бЫ и т. д. lIo словамъ г. (Лрошевсваго,

Мчто въ род± военныхъ маневровъ.

Якуты, 461.