О ЯВЫВВ И НАРОДНОСТИ ИИШ'РЕЙ

101

отзываться о мишаряхъ, что они говорятъ жесткимъ и

грубымъ авывомъ 1).

А на самомъ д'ьл'ь двывъ мишарей гораздо npiaTBte и

благозвучн±е, Ч'ђмъ дзывъ Въ немъ Н'Ьтъ твер-

дыхъ и густыхъ горловыхъ звувовъ т, к, х (ё G О, нару-

шающихъ татарсваго языка.

Мишари смВются надъ говоромъ татаръ , особенно

падь ихъ горловыми звуками, говоря, что о— .

јА татар-вйн бабасы

пайгам-барнын суварый-бн урлаб ашаган 08i таарат алыб

Ургант , тамагйва шбд бтбрбб валган.—Предовъ татаръ

сйлъ сухари, похитивъ у пророка, когда овь быть занять

0M0BeHieMb, и они (сухари) пристали въ его гор“. Этоть

анекдотъ увавываетъ ва то, что предки татаръ имЬли сно-

съ самимъ пророкомъ.

МН'Ь пришлось видгьть въ г. Тетюшахъ, вавъ молодой

татаранъ—лавочникъ началь шутить надъ двума мишарями-

воновалами изъ Карсувсваго уТзда, когда они зашли въ

лавку за повупвой. Лавочнивъ, с“дсь, начадъ разсвазывать

въ ихъ анекдотъ о томъ, вавъ мишари, прини-

маа полосу гречихи за море, стали раздтватьса, чтобы пере-

правиться черезъ нее. Одинъ изъ коноваловъ, недовольный

шутвой молодого челойка, сказалъ А5;.вЦ ДЛ

ОТ уи—сначада помажь мазилкой горло свое,

тамъ кашица изъ муви (мучная болтушва) пристала.

Е. А. Ма.товъ говорить, что мишари говорить громко

и жестко; въ разговор•Ь м'ћшаютъ pyccBia слова съ татар-

скими. Это особенно сшЬдуетъ сказать о мишарахъ

Равансвой, Пензенской, НижегородсвоИ, Саратовской и Сим-

бирсвой. о мишарахъ, стр. 16).