О авым И НАРОДНОСТЕ МИШАРЕЙ

95

в) Въ начадгђ мишарсвихъ словъ, вм. Кавансво-татар-

сваго Е жь (глухой звувъ ч), употребляется вратвое (ј) 1).

в. тат.

мишар.

руссвое

жьул

Јул

жьбн

Ј0н

жьаман

јаман

дорога птичье перорой, худой

жьир

јир

земля.

Тавой-же ватнъ существуетъ и въ Н'Ьво•

торыхъ другихъ тюрвсвахъ нар'Ь!йяхъ, напр. турецвомъ,

алтайсвомъ, узбевевомъ и др.

По М. Казембева с%верные татары везд% въ

вачал•Ь словъ произносатъ двувъ вавъ Е дж, напр.

еветъ (молодецъ), „они говорятъ

джевет. Турецвое слово

јумавъ (мыть) татары выговариваютъ джумав 2).

въ своемъ чувашско-руссвомъ „Корневомъ

Словаргьц (Казань. 1875 г., стр. 226) говорить, что мишари

цивильсваго и буинсваго #здовъ произносить ввувъ вавъ

дь: дьирь—зеиля, дьул—дорога, Такой выговоръ,

по его мнЫю, сближаетъ ихъ съ вародами финсвато пле-

мени. Въ чистопольсвихъ мишарей Казариновъ

-этого не за“тилъ (стр. 9).

При нашемъ надъ буивсвихъ

в другихъ вообще мишарей, тавже ничего подобнаго не вам±-

чалось. Если днствительно замђтилъ незначи-

тельную особенность въ начадьнаго звува 5, то

это нисвольво не сближаетъ мишарей съ народами финсваго

племени, тавъ вавъ Ёъ финсвихъ суда по черемис-

сому, вотскому и мордовскому, ничего подобнаго не заме»

чается.

1) На такое звувовъ въ начать татарсвихъ

словъ указалъ и Казариновъ, стр. 9.

2) „Общая грамматика турецво - татарсваго языва“, М.

Казембева, стр. 25.