142

Таковъ богоявлен-

скою водою, кавъ оно бьио русскихъ богослужеб-

ныхт. памятниковъ. Гд•В же было составлено это чивопосПдо•

HaHie? втотъ, по нашему paaywbHio, весьма темный. Разъ

мы наблюдаеиъ, что данное совершенно отсут-

ствуетъ какъ въ греческихъ, такъ й въ юго-славянсвихъ памћт-

нявахъ церковной кажется, не иожетъ быть я

ртчио его изъ практики яли Юго-сдавянсвой или

Греческой церкви. Однако, кь такому именно и

на указываеиомъ только основант, по нашему мнВ'йю, нельзя

относиться совершенно довврчиво. Говоримъ это въ виду до-

вольно в•Ьскихъ Разсиатриваеиый чинъ, появляясь

въ славяно-русскихъ богослужебныхъ книгахъ тодьво въ ХУ в.,

равомъ подучаетъ въ немъ весьма ширвое pacupocTpaHeHie,

прпчемъ вносится по примуществу (если не исключительно)

въ богослужебную квпгу, го ему почти всегда

отводи гся одно постоянное мосто и го всего иенве мы всто

чаемъ богослужебныхъ паинтнивовъ апокрп•пческаго характера.

Помвщшпсь въ указываемой кнпг'Ь, этотъ чинъ, диве, во всвхъ

иЖтн, едипъ час. по же того соблюдати ю честн%, самыхъ

стыхъ таннъ. а:ции оуканетъ, или проЈется. М'Ьсто oyrzieub

горящимъ да изжется иди да истешется. я въводЖ вмещется или (аще) на

ризн оуканеть. вижь и слыши реченЖю мхитвЖ icpewMb о священн%и вод

%и да всм почерпающе ю и феидюще ю иитЬютюя на ду-

шамъ н тьомъ и на ncwbaeHie вредом. и бойзнью

въ кЖплощеся. и на всяюЖ иотребЖ молезп8ю на wcB111ieaie въ

домь приносвнъ всавъ в•Ьрпый xpicTiaHHHb того часа власть имать водою

сею освященною причащатися и мазатися и вроивтнс. — Схуж., рвп.

(XVII в.) соф. бит. 729, д. 287 06.; wl, д. 190 06.—191 об.

— 181). (Ср. у К. Т. Нипольспаго. Цит. соч. о службахъ Русской церкви,

стр. — 294.

Кавъ на HeHie зпачвтељный BapiaHTb, можно еще указать, что въ

вонц•Ь, предъ отпустомъ,—« Господи помилуй» увазывается—или трижды, или

дважды, вли безъ чина, или же 12 разъ; первое—обычно; вто-

рое весьма рцво•, третье—см. цит. 99; Пситнръ Соф. баба. 76, д.

—110 об.; четвертое—см. Сдуж., рвп. (XVI в ) Соф. бит. п, д. об.—

131. Нельзя также не отуЬтить, что BM)ueuie «отпустъ• иногда не употре-

блялось вовсе (Псалтырь, РЕП. Кирвпо-БШоз. библ. 3/„,), иди замтна-

лось словомъ—конецъ. Пситырь, РКП. той же библ.

д. 617—6Т;

сдуж., РЕП. соф. биба. * 575; 938, д. 06., ц др.