158

навдиваясь на такомъ мы можеиъ вм•тить вено

гое,—вто: ввкоторые изъ вступительвыхъ стиховъ, привнтыхъ

здъсь, употребились и въ чввв исповвди 1“); тамъ же равныиъ

обравоиъ употреблялось я принятое здвсь евангельское 1'3)•

что же васаетсн до апостольокаго то вавого либо спе-

'его HauataeBiR мы не анаеиъ ни по одному ува-

затаю.

ГО первоначально, К'Ьиъ и когда имевно составлена на.

стоящая служба, все 9T0—TBkie вопросы, на воторые, въ виду

единичности памятника кь настоящемъ случав, невовиожво дать

отв%та. Мало того, невозможно съ дать отввтъ и во

тому вопросу—на кавоИ же именно случай предназначалась вта

служба? Правда, ен gaxnacuie доводить до cBBOBiH читателя

что предъ нимъ чивъ, вакшчающШ въ себ•Ь uozeHie въ Богу

объ гршховъ, но вону именно, о томъ оно не даеть ува-

BBHiH. Не даетъ цо этому предмету и омое

nocrM0BBBiH, ибо отвЬчая своему Bar•xaBio в(Мще, оно въ тоже

самое время отличается крайне общпмъ характероиъ. Ивъ него

мы иожеиъ вывести дишь одно, что—настонщее uocrM0BBBie

свящевнивомъ и, важетсн, вмВотВ съ другими чаеваии

же ничего. Тодьво гадательно инв тоиъ :прдствде-

что «служба грвховъ» поивщева въ рукописи

рндомъ съ службою заупокойною,

— мы иожемъ пудиоаожить,

что она относится уже въ умершииъ лицамъ, но вс•иъ во-

обще, иди только скончавшимся при извТствыхъ, печальныхъ по

Цервви, ycZ0Biaxb, на то отввтазд'Всь не иОемъ. Иди

такое npeAuozozeBie имјеть долю B*RTiH, то въ настоащеиъ

можно видьть xononeHie предыду-

щаго.

Был ли эта «сдужба» мвмоаетныиъ ycTBHoneHieMb, иди

практиковалась вераврЫимыИ. Иивется, одна-

во, косвенное ykaaaaie въ пользу поспдвяго. Этииъ

служить тотъ Фавтъ, что несравненно поздв1;е мы встрвчаемъ

«службу за гръховъ» въ богослужебныхъ квигахъ рус-

скихъ YHiaT0Bb. Въ послвднеыъ сдучав, однако, она

другой составь и характеръ, хотя и при тоиъ же саиомъ надпи-

Си. выше, стр. 8.

См. т. 1., стр. Ш.