165

Apxiepeil власть внаать и рвшить грВхи... Впрочемъ, MB0Tie

ApxiepeH шютавлнютъ, духовнивовъ, не только 'Evtaitiptav—0Mb,

но и BouozeBieMb рукъ, й вто—лучше, выразительнве и О-

лается на 1“). Ви•ВсВ съ этимъ

иожетъ им•вть долю B'hponia и то что при

указываемой сови•ьствости въ ввиг% 'EvtzXt1peov а

и чина въ духовники,

— перин npi06ptmeo спу

не боме, кань вв•Ьшннго свидттедьства ваввстноиу лицу •в• его

однако, тогда I!Mw006paarBe было бы

нвсволько иаиТвить тексо первоуачадьвыхъ строкъ трактуемой

грамоты на 3BaBie духоввива 1“).

Имя yn0Tpe6zeBie въ практикв Греческой церкви, чивъ

на духовника затЬиъ и въ церкви

Юго•спвнвской. По своему составу онъ и зд•сь также отличал-

са простотою, вакъ мы видимъ въ Греческой церкви, и имен-

во—состоялъ изъ одной молитвы и eBBBrexiH 00 Матеея

(гл. ХУ 1 ст. 13— 19). Такииъ обравомъ, адвсь положено уже

другое eBaHI'ezie. Что же касается до молитвы, тоона по ввоему ис-

точному началу тавже составиетъ перевиву помянутой выше

молитвы: «Владыко... иже ключа Петру верховному

Авостоху поручихъ»...; но со стороны coxep0Hia, ораввитехьво

съ молитвою на nocTaueHie въ духовника въ гречесвоиъ чивв,—

можеть быть понимаема, вакъ самостоятедьвая pepmia.—

Въ то врин, вакъ въ греческой молит“ говорится о

высшей церковной насти ве тодьво Аи. Петру, но и пучиъ

одивадцати Апостола», и возвоситсн uozegie о Aap0BBBiz буду-

— въ молитвв ют-

щему ду ховниву власти вавять и рвшить,

сдавявскаго чина (начинающеИса Вии же новаив) упоминается

тольво объ особенныхъ Апостола Петра, а

витель въ духовника молится вообще: «wcBRTa в управи

ваяемаго) ва Шло божественныя службы, пко да и забдувдьшее

овче то w6pheTb и въ избранному... стаду и вь

день страшнаго... суда съ Beoezieub речеть (Христу). аз• и

1”) ПфПшу, И. АНУ. 1B7, за. 48.

ИН'Ьеиъ въ виду гранаты СН ауаФ

&nol пе... (см. ИхаХбт. Benet. г., од. 671).