269
Hia ихъ очевидно, что Греки дадеки быдп от» мыси призва-
вать раасматриваемое pagp'brueHie принадлежашимъ, Ойствп-
тельно, Герману, епископу Амаеунтсвоиу. При всеВ-
ми представляемыми правильвве думать, что
трактуемая грамота невзввстнаго времени
далеко ранве указываемаго епископа. только быть шо•
жетъ издавадъ ее отъ своего имени во какому либо, вызвавшему
на то, случаю. Иначе бы посдв (повидииоиу, ватегоричесваго) сви-
двтедьства AJZRI!ieBa eBx0“01'iH, нт,сволько странно было бы
встртчать стодь великое въ надъ на-
стонщпмъ фру-омъ. Кь тому же, если согласно посл±днему
изъ HaxnncaHih, это «арбзч.шу» въ вовщЬ ковцевъ было принято,
вакъ общеиавјстная разрвшитедьнаа по смерти Формула, то ду-
мается, въ основгв его предполагали далеко бЬдь-
авторитетъ, чвиъ авторство мвстнаго епископа.
Выходя изъ иаввстнаго евангельскаго Факта апо-
— вообще
столамъ власти вязать и р±шить, данное «арбачшу»
обычно по Судя по деталяиъ посдћдвяго, оно должно
предназначаться для по смерти; однако, согласно
по списку, оно практиковалось й при
исповвдниковъ въ собственномъ сиысдв. Такъ вакъ
ири посдјднемъ совершитедемъ этого pB3ptrneHiH
понимается епископъ (п притомъ въ apxiepetcR0Mb
то нужно думать, что здвсь имћется въ виду paaptureHie испо.
въдника по какому либо особенному сдучаю, но по какому имен•
кь prhtueHi10 того Yka3aHih не имеЬется.
но
4) Въ Юго.славянсвой церкви мы знаемъ тодько одвнъ па-
нятникъ, который находимъ правидьныиъ отнести въ
же разрвшательныхъ по смерти грамотъ, ie
преосвященнаго apxieunckona Константина.гра-
да вуръ Михаила рек о маго Асх azwHa. Мо.литва
и с п ов Вда н i Брате, яво сокрушено сердце много покаавдъ
еси» ... Съ этимъ paapju.IeHieMb мы уже весьма часто всто
чадись по чину исповвди, то въ 0AB0tt изъ оно ямјло
почти постоянное npk1MBBeHie. На эту его принаџежность кь
яспов%дноиу чину увавываетъ и представляемое теперь его
обычное дл него. Твиъ не менје, оно преимуще-
ственно предназначалось и употреблялось въ смысд•Ь разувше-
HiH, если не строго по смерти, то по крайней мВреЬ при смерти.