274

удалится сынъ мой... в вой градъ иньт стрвы...

по моеи8

paaptxuegik)... не браните его приходити к т%ху п врови

Время этого paaptruegik

поднииъ»

ввронтно, кь среднимъ ввкамъ, когда въ рнду

церковныхъ дицъ съ особенною спою выдается 3BaHie духов-

нива. Нехьвя не вам%тить, что подобная разрвшитеиьнаа ду-

ховническая грамота служить въ нјвоторомъ дополне-

HieMb кь той отпустительвой груотв, какую по древне-

церковныиъ правиламъ BcREitt священникъ, удаляясь въ дру-

гую додженъ быдъ брать отъ своего мвстнаго епи-

свопа. ИмЬо ли разсиатриваемое popBureHie у насъ какое ли-

60 на правтив•Ь, или внштдось въ рукописи, какъ

— џн pop•BuxeBiiI

только свид±тиьство о греческой практив•Ь,

такого вопроса давныхъ нвтъ.

9) Въ совуменной практивв Русской церкви кь трактуемыиъ

же нами грамотамъ можно отнести п ту раврвшитедьвую модитву,

которая издаетсн на отдвдьноиъ диетв (съ загл. ва

разрвшатехьнан отъ iepeR,HaAb представльшим-

сн что ма н») и, по надъ усопшимъ, полагаетсж съ нииъ

во гробь. OrgeceHie ен именно кь разрвшительныиъ грамотамъ

оправдывается уже тВмъ однимъ, что она, какъ письменный акт,

полагается вмвств съ умершимъ во болве опрды-

вается это, если взгл:шуть на настоящую молитву съ истори-

чесвоИ точки apBHiH. Съ этой стороны она представляетъ собою

близкое nepexoateHie уже помянутой нами раар'ћшительной гра-

моты, приписываемой Герману, ед. Амаеунтскому, и иавВстноИ

намъ и подъ другими Когда именно она вошла

въ практику въ Русской церкви, мы не знаешь; можно, однако,

думать, что вто случилось еще во второй половинј XVII в.

Такой выборъ въ настонщемъ случат; прототипа длћ раврвшп-

тельной иодитвы косвенно даеть понять, что изъ вавхъ рр•в-

шительныхъ грамоть, иит;вшихъ YD0Tpe6aeHie въ старинной прав-

ТИКЈ Греческой церкви, указываеман пользовапсь преимуще-

ственнымъ Этотъ выводъ отчасти подтверждается

и выше представленными нами данными 3“).

1”) Кь HcTopiB этой разр±шитеаьной молитвы, между, прочимъ не

лишне добавить схћдующее. Въ г. оберъ•провуророиъ Св. Синода

А. П. Ахматовыиъ бшъ возбуждень вопросъ объ B3MtBeHiH въ ея тевстЬ