24

вааъ о ucB0BtxaHiB в±мому, глухому

и бјсноиу й иже н вывь пришедшу въ святое

и неуи•ющу II и что же г даго лат и». Въ

у вазо говорится: «иервое оубо сотворить iepett начало испо-

по обычаю и жако взговорить исалы п иодптвы вс•ь и

потомъ iepeh гдагодетъ исповвдь отъ

исповјдь писана в бодьвого-, -ёже всвор• дата. И пр

чая вся, яте о совершити, даже до отпуста. И по-

томъ молитвы глагодетъ разрвшалнчя. Господи Лисусе Христе...

Сыне Бога жпваго. И прочая рядоиъ вся й отпустъ»В'). Согласно

такому по указываемому требниву—и ири исповвди

н•Ьиыхъ и пр. требуетсн совершать обычное noczBM)BBHie исто.

ввди вполн%, только съ тою очень существенною разницею, что

все OhcTBie псповвди въ собственноиъ смыслв вдвсь ограничи-

ввжюь дишь враткаго D0H0BjeHiH. Вообще, вначить, оо

вовзр%кйю этого глухимъ и прочимъ, неиогу-

щимъ объясняться грвховъ предоставияетсв

не ва (т%иъ или другииъ способоиъ) yzaaaHiR вею-

щиисж на свои грвхи, а просто—по его, выражающейся въ

его въ отцу духовному. Увааъ этотъ вить практиче-

свое 3HBtaeHie до времени патр. Никона ДБ).

ПосхВ времени naTpiapxa Нивова устанавдиваетя уже

другая вто

— вызывать трактуемыхъ иицъ ва испо-

в•дь, ва невозможностью ен вось ми-

вики. Въ исповвдныхъ дМствующихъ уставахъ, однако, ничего

не говорится на втотъ предметъ и нужныж вось (собственно для

молодыхъ священниковъ) n0RcHeHiH восполняются

вые требнивв; см. напр. Сдув. съ тмн., РЕП. XVH в., М. библ.

д. 243 об.—Ш 06.; Трбв., рви. XVII в., Кирвио•Њјов. библ х.

117—06.; Собр. вн. П. П. Вяземскаго CL (Q), стр. О.

п) Кь этому присоединено «А пьяном и при смерти и-

ея не датв, а 6t;cH0MY, аще не хулить, т при смерти при астити,

аще ли хулить, то и при смерти не двтп•. Эти», зам•Ьтиъ,—

и обнимается вдЫ все буквальное zuozeHie указа.

и) См. Требн., рви. (XVII в.; списовъ съ печатныхъ потр"нввовъ

1636—1639 г.) соф. библ. l(M, л. 130, Служебн., изд. М. 1646, Х.

ди; Требв., взд. (Бурцева) М. 1646, т. д. 6—06. Въ Мосвовсв. Требн.

1661 г, этотъ увавъ уве опущенъ.