47

за предшествующею ей молитвою «Господь премилостивыв да

ущедрптъ

В) Гдавнышъ образомъ присоединена тоже одна молитва,

но уже другаго характера, наиъ (въ простран-

ной «Господи 1. Хрясте, Сыне Бога живаго, па-

стырю и агнче...», которая здтеь надписываетсн: «Мод ит в а

х отн причастптис божественным ъ и животво-

ращииъ тайнам ъ. Т аи прощая ему въднан и не

в ъ дна я и вся во Сверхъ того,

по этой молитвеВ зд%сь отпущаеши», «Трисвятое»

по «Отче нашъ», тропарь храму иди святошу и отиустъ «по обы-

чаю» 111). IJpHBHecegie «Нынв отиущаешя» стодь умвстно зд%сь, что

не требуетъ Что же касается до молитвы «Господи

1. Христе...

агнче н пастырю» ... то она прибавлена сюда, во-

нечно, на томъ же на кавоиъ вносилась и въ чивъ

псповјдя, т е. вакъ молитва, предназначенная кь

«отъ всяваго гр%ха» 112). Какое именно она им•Ьла зд•сь,

—служпаа ди разртшитедьною ио ясповвди въ собственноиъ

смыслј пли сап по себТ, — праиыхъ данныхъ для oupe$zeBiR

н•втъ. Но разъ предъ нею мы не видимъ никакого на

будетъ справедливымъ признавать именно посид-

нее. Выходя же язь этого, надо дайе ирпвнать, что трактуемая

молитва причесена сюда не изъ старывнаго русскаго чина ис.•

повмя, а изъ ряда шолитвъ, предуготовительныхъ священнику

предъ Вн±шнимъ поводомъ кь этому

вежду прочишь, могло послужить и то, что одна 1.зъ такихъ ио-

литвъ: «Господь премилостивый да ущедритъ та»...

даже ранве

того стала составною чина больныхъ. Съ

этой точки apBHia перши молитва являлась вдвсь несбходииыиъ

посдјдней съ ттмъ только paaxntiieMb, что совер-

meaie этихъ молитвъ положено въ настоящешъ случав въ об-

ратномъ порядк•В. Съ •npHHeceHieMb разсматриваеиой молитвы вт.

члнъ больныхъ, моменть тамаго о во-

торомъ совершенво умалчиваютъ сюда списки, оче-

видно, додженъ предполагаться уже шосдв нея.

111) Каноннивъ, РЕД. (ХУ 1 в.) Кирило•Б'Ьоз. бит.

218

06.—» об.

ср. стр. 38.