48

Г) При вадпис. чина «Е гда схучиться бол ящеи8

Bcropt upntaacTie дати о ъ творить начадо,—

присоединена перечневая витка: Та- Оче вашъ. Егда cxaBBiz

оучевици. w члче оувасниса егда же недостойве. И таво прича.

етитъ его. Глаголеть. и нынв WnyuxaeaiR i трисвятое.

твоеи таИнВ й wToycTb kWO (sic) 113). Вс• upuozegia, отмвча-

еиыа тавою заивтвою, сдвхавы при руководствв «noczM0BBieIb

во св. во сдШаны чеховввоиъ несвдущииъ и не-

внимательно; иначе доводьно трудно бы пе-

реписчивъ здЈсь qTeaie «Вечери твоей таИиВ» посп

саиаго Отвоситедьво yzagaaia: О чћче оужасиися,

егда яси что подъ нимъ рьвум%ется вои.

позихјн тЬхъ же саиыхъ стиховъ, 0Eie приписываются Симе-

ову Мета•расту и входЯтъ въ составь нынВшняго

во св. 11').

Д) Вее npa6aueBie ивъ иодитвы отъ BckBi я

с R верн Бове дашь... единъ Свать и на святыхъ

почиваяй», ввдъ которою, обывновенно, ставипсь Hyuepallia, со-

отввтствуюшая общему счету иодятвъ (зва•

читъ—ћ). Чиаъ съ такииъ AonozgeBieMb быть доводьво распро-

стравевнымъ въ правтивв Русской церкви. Что такое присоеди-

HeHie въ разсиатрвваеномъ изводв .автъ боле nonBih, чвиъ

указанный нами освовныиъ его

тому схужатъ рукописные описки изслвдуемаго

чява, впоанв законченные (т. е., даже съ aaRmqeHieIb

пусть»), въ воторымъ того уже добавлетса молитва «отъ

BcaRiH скверны» 115). трактуемат xonoxgeuia въ рукопи-

111) Псалтырь, РЕП. (XVI в.) Кириио•БШоз. библ. д. 237

— И9 (Достопво вниматя, что вось первыя молитвы чина написаны

ведаз$љво, вавъ одно Itxoe, словами: «яко тввъ ч н

достоивъ»); Требн„ рвп. XY—XVI в , Единоврч. Нивољсв.

моя. 92€. 133—134. (Тодьво въ этой рвп., иосхЬ

во: тро е (sic.). И шпор»; о неравдтьшми урзаввыхъ

двухъ молить приложимо и сюда.).

11') См. Канонич. Сборв., рва. XVII в, Кириио-БШов. бит.

л. 69 06.—70. Ср. Счжебв., рвп Соф. библ. 722 л. 116.

113) Сдужебн., рви. (нач. XVI в.) Соф. баб“, 732, л Ш.;

(XVI) 754 л. П 06.—18 об. (н. б).