СТРАНН R и.

185

шестой тайцы. А все это потому, что неЬкоторые ученые,

есть ли же ихъ можно назвать таковыми, пропов%давши о сей

жизни трагическимъ образомъ и облекшись по большей части

въ трауръ, почитая его истукапомъ, и представляя себјз оное

xMc,TBie въ видев священной роли, брали особенно каждая ору-

клятвъ и поражали всякаго, противящагося ей. Тогда не-

в%жество надъ ихъ сердцами торжествовало, премудрость по-

пираема, и обожаемъ быль хаосъ; нвкоторыя особы, познако-

мясь нВсколько съ ()TkpoBeHieMb и натурою брачною, погревш-

ность замгЬчали, вздыхая и удивляясь слТпотЈь ожесточениыхъ

сердецъ. Но сами напротивъ того, мало отступая отъ водворив-

шейся въ душТ ихъ постыдной мгВты; поелику не имЪли въ

виду положительныхъ истинъ сего предмета, а потому и не

было, какъ реВшительнаго о сей тайнеЬ, такъ и

священнаго чина или порядка, совершающаго оную публично

въ молитвенномъ храм“В; по сей самой причин± въ истинномъ

даже старовгЬрстве1з брачное существовало во мно-

говидномъ п преглупомъ относительно до

и наружностей. Не смотря на • плачевныя разстройства,

стыдъ и позорь всТмъ внвшнимъ, содрогались вздыхали, Ту-

дучи царское языкъ святъ, находился у вс%хъ почти

въ крайнемъ и яко овощ-

номъ хранилищ%; для того пророчески сказать: „Ревность дому

твоему, Господи, снвсть мя”. Призвавъ въ помощь Всевышняго

Бога, рвшились оныя постыдства въ истинныхъ сочленахъ

ослабить и пресвчь, и образовать сей предметъ разумомъ, бла-

и непоколебимостью, почему, сообразуясь со време-

немъ и нравами людей, издали на первый разъ сей „Брачный

Уставь“, дабы церковь сохранить отъ вс%хъ нелВпостей,

Творца своего восхвалять и прославить, совершающей же четеВ

милость получить, а труждьшимся въ священномъ семь

вящьшей благодати сподобиться, и, по

всеЬхъ продерзостей противь своего видовника жизни, насл±-

довать небеса, и во вТки вткомъ съ Создателемъ

оныхъ царствовать“.

При брака даются взаимные обЪты:

„Всесильнаго, Преблагого и Премилосердаго, въ ТЕйехъ ипо-

стасяхъ прославляемаго, Бога щедротами и челой-