БГВГЛОПОПОВЩИНА.

195

а чужого еретическаго ненавидимъ. Аще и мало что

отъ православнаго святыхъ отецъ подвиглъ бы кто,

отвращаемся, о чесомъ наше вВры по главизнамъ

здТ предъ вашимъ вселенскимъ пастырствомъ явлено пока-

зуемъ.

„П е-р в о е. Никейскаго собора перваго отеческую

въ Триипостасномъ божеств± Отца и Сына и Святаго Духа

едино существо и естество исповВдуемъ; еретика мудро-

BaHie, противное отецъ святыхъ собора Никейскаго

разс±цающаго пребезначальную Троицу Отца и Сына и Свягаго

Духа въ три существа, проклинаемъ; тако вгЬруемъ, якоже ни-

отци насъ научиша; на семь святыхъ отецъ исповВ-

настоимъ.

„В т о р о е. еретика, мудрствующаго въ TPiexb йпо-

стасВхъ единому лицу быти и въ TPiexb ипостасеВхъ

мудрствующаго, проклинаемъ и во СвятВй Троицъ три лица

неслитно и неразд±льно испоуВдуемъ.

„Т р е т i е. МакедонЈя еретика, хулившаго Святаго Духа и

не единосущна Отцу и Сыну глаголющаго, яко изввстнаго

богохульника, отвращаемся, и Святаго Духа Отцу и Сыну еди-

носущна и сопрестольна глаголимъ.

„Ч е т в ер т о е. НесторЈя еретика, похулившаго Пресвятую

Богородицу и Господа нашего Icyca Христа въ два сына раз-

дВляющаго, сего врага отм'ђщаемся и Пресвятую Бого-

родицу, сущую Богоматерь, исповвдуемъ, и Христа Сына

съ плоти во двою существу и во единъмъ со-

ставь ввруемъ.

„П я т о е. еретика, Господа нашего Icyca Христа

во едино естество сливающа и см±шающа, проклинаемъ, и Го-

спода нашего Icyca Христа во двою естествв и въ единвмъ

составв несмтстно и исповЈздуемъ.

„Ш е ст о е. и Тпрра и прочихъ еретиковъ, въ Го-

спощВ нашемъ Icy.crB ХристВ едино щВйство и xo%Hie мудр-

ствующихъ, ненавидимъ и святыхъ отецъ посл'В-

дуемъ, по въ ГоспощВ нашемъ IcycrB Христ± два

хотьтя и двЪ воли, естественнеЬ, нераздвльно во единомъ со-

став± и лпцВ Христов% быти мудрствуемъ.

святыхъ апостоль и святыхъ отецъ, яже