202

СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

и крещены таковыхъ npieMJIeMb,

яко же еллиновъ и подобаетъ совершенно крестить и потомъ

оные лишаются и вмВняются за простолю-

динь. Если же кто придетъ отъ священнаго чина, который

крещень въ три погруженЈя, а посвящень apxiepeeMb, который

крещень то таковыхъ по 2-му чину,

т. е. подъ ересей и святымъ миромъ помазуются,

а совершенно лишаются и яко

же простЈи. Если же который отъ священнаго чина бывъ при

нашей православной церквп и отступить самовольно и при-

ступить кь ереси, а потомъ покается чистымъ сердцемъ, та-

коваго принять по 3-му чину съ ересей и дать

ему за запов±дь, а всего ли-

шенъ да будетъ и имъть его за простолюдина, но токмо въ

давать ему почесть и благословить ему трапезу. Аще

же кто отъ священнаго чина были при нашей православной

церкви и отступили отъ насъ самовольно ко отщепенцамъ,

называемыхъ присоедпнену ими кь церкви

(т. е. единов±рцамъ) и если потомъ обратятся и приб±гнутъ

съ чистымъ таковыхъ съ принять

по 3-му чину, съ проклят1емъ ересей, а священнаго чина ли-

шены да будутъ и вмТняются за простолюдины, а если по

нуждв, то и на первыя степенц да опредвляются.

А если же отъ священнаго чина были опред±лены отъ рус-

скаго и отъ него поставлены ко онымъ отпущенцамъ

(т. е. единовврцамъ), и если кто кь нашей православной

церкви святымъ такового по

2.му чину, потомъ опред'Вляются, кто въ какомъ чину быль

по свидьтельству духовнаго отца. Аще кто отступить само-

вольно или на страхъ отъ нашејт православной церкви кь

церкви или ко отщепенцамъ (т. е. едино-

вВрцамъ) оныхъ и отъ него родившихся и тамо крестив-

шихся двтей, сына или внука, его посвятить рос-

во священный чинъ, какой ни есть, и оный

съ чистымъ и нелицеАрною вврою кь нашей пра-

вославной церкви, такового по 2-му чину съ

ересей и св. миромъ польвуемъ”.

На собореВ же 1805 г. получила окончательную верховную