ПАЧАЛО РАСКОЛА.

73

шимся вокругъ Вонифатьева и Неронова. Туть были костром-

ской протопопъ Дапћилъ, муромскЈй—Логинъ, дьяконь Москов-

скаго Благов±щенскаго собора еедоръ и суздальс:ёй попь

Никита. этого кружка простиралось даже на самаго

царя. Сюда же примыкалъ и тогдашнП* митрополитъ новго-

Завязалось знакомство Аввакума съ „тишайшимъ”. Благо-

честиваго царя пемало покорялъ обрааъ жизни про-

топопа, съ богатымъ запасомъ сердечной нвжно-

сти по кь другимъ. Царь пе мало удивлялся рЈъд-

кимъ подвигамъ Аввакума, его способности молиться. Д'Ьй-

ствительио, въ этомъ отношенП1 Аввакумъ представлялъ нтчто

незаурядное. Каждый вечерь Аввакумъ, посл'Ь щВлаго ряда

молитвъ, при потушенномъ огнь впотьмахъ совершалъ 300 по-

клоновъ, 600 молитвъ Тисусовыхъ, да 100 Богородиц±.

Аввакумъ принималъ также yqacTie въ кпигъ

при патЕйарх'Ь [осифТ. Но, разум±ется, справщики въ дух•Ь

приверженцевъ русской старины, глубокое и

неопреодолпмое отвраще1йе кь научному опыту Запада, не

смогли существенно пзм%нить старые гр%хи. При своемъ

узкомъ, одностороннемъ, справщики многаго не

могли уразум±ть, но какъ люди самолюбивые, не желали

сознаваться въ своемъ безсијйи. Довольно неудачною ока-

залась и щВятельпость Аввакума, порядкомъ таки напутав-

шаго, даже по отзывамъ его ближайшихъ единомышленниковъ.

Но пи разу Аввакумъ не сознался въ своей ошибкв.• фана-

тическое убВжденЈе въ правот•В своихъ взглядовъ, искренно и

чистосердечно продуманпыхъ, начинаютъ все болте и болгве

ярко выражаться въ характер± будущаго апостола раскола.

Совершенно новое въ д%елВ церковныхъ реформъ,

обнаружившееся въ Никона, сразу обострило

между „нероновцами” и „НИКОНОВцаМИ“. Завязалась

борьба. Нероновъ паль. Его услали въ вологодскјй Спасо-Ка-

менскјй монастырь. За 0TcyccTBieMb его, водворился въ роли

главаря „охранителей“ Аввакумъ, страстно облп-

чать Гроза обрушилась и на него

По приказу протопопа арестовали, и, закованпаго въ

ка1щалы, отвезли въ Андроньевъ монастырь, но трехдпевпая